25 صفحه
قابل ویرایش
« فهرست مطالب »
عنـــــــوان
صفحه
چکیده
1
مقدمه
2
فرهنگ عاشورا
4
الگوپذیری
5
پیامهای کودکان و نوجوانان عاشورایی
8
8
9
10
10
11
11
12
12
13
13
14
14
15
16
17
17
17
کودکان ، نوجوانان و جوانان حاضر در کربلا
18
18
18
18
19
20
20
20
21
21
21
22
22
نتیجه گیری
23
پیشنهادات
24
فهرست منابع
25
چکیده
یکی از جلوه های باشکوه حرکت کاروان امام حسین علیه السلام ، حضور کودکان همراه امام حسین علیهالسلام و خاندان مکرم ایشان است. این حضور شورانگیز به شکوه حرکت امام حسین علیهالسلام رنگ و بوی خاصی بخشید. در حماسه کربلا هر یک از رادمردان و شیرزنان عاشورا به سهم خود بر اعتلا و سربلندی این حماسه افزودند اما کربلا از حماسه کودکانی که در این سفر جاودانه، هم پای ایثارگران و جانبازان عاشورا چکامه حضور سرودند خاطره ای فراموش ناشدنی بر سینه دارد. موفقیت در انجام مسؤولیتهای خطیری که بر عهده یکایک یاران امام حسین (علیهالسلام) در کربلا نهاده شده بود، جز از طریق آراسته بودن به فضیلتهای والای انسانی و الهی امکانپذیر نمیباشد. بدون شک وجود مجموعه ای از صفات و ویژگیهای برجسته انسانی در جوانان و نوجوانان کربلا بود که آنان را به عنوان دلاورمردان تاریخ و اسوه همه ایثارگران بعد از خود در طول تاریخ زنده نگهداشته و جاودانه کرده است. از سویی برخی از کودکان اگر چه نجنگیدند اما حضور و شهادتشان نقش مهمی در عظمت ابعاد قیام و نیز شتاب بخشیدن در فروپاشی بنیان ظلم و استبداد در جامعه گردید. آری عاشورا تابناکی خود را مدیون درخشش خورشید کربلا و ستارگانی است که گرد آن منظومه نورافشانی نموده اند. و اما...الگوپذیری و سرمشق گرفتن از رفتار دیگران از ویژگی هایی است که به حکم آفرینش در وجود انسان به ودیعه نهاده شده است. این ویژگی در گروه سنی کودک و به ویژه نوجوان نمود بیشتری دارد. به همین دلیل، در این پژوهش ، برخی از ویژگی های کودکان و نوجوانان حاضر در کربلا را که قابلیت الگودهی به کودکان و نوجوانان امروزی را دارند، بیان شده است .
مقدمه
«کودکان و نوجوانان عاشورایی»، پژوهشی درباره نوزادان (شیرخوارگان)، کودکان و نوجوانانی است که در کربلا حضور داشتهاند. تعداد این کودکان با توجه به منابع تاریخی، 25 نفر بوده است. از این تعداد، پانزده نفر به شهادت رسیده و ده نفر باقی ماندهاند. دو نفر (طفلان مسلم) نیز در کربلا حضور نداشته, ولی به شهادت رسیدهاند.
به این بخش از عاشورا، جز در فواصل مقاتل و کتابهای تاریخی ـ مذهبی, توجه نشده است. تعداد انگشتشماری کتاب ادبی نیز با به خدمت گرفتن عناصر داستانی و شعری، کوشیدهاند زندگانی تنی چند از کودکان عاشورایی را بازسازی و بازنویسی کنند. همچنین کتابی نیز به صورت مستقل درباره زندگانی کودکان و نوجوانان نوشته شده و با بهرهگیری از منابع مختلف، ابعادی از زندگانی این بزرگمردان کوچک را از منظر تاریخی روشن کرده است..
در پژوهش کودکان و نوجوانان عاشورایی به این نکات توجه شده است:
ـ پرهیز از حاشیهروی,
ـ پرداختن به اصل موضوع,
ـ استفاده از منابع در دسترس همگان,
ـ کاربردیکردن گزارههای پژوهش,
ـ توجه ویژه به مباحثی مانند: ارتباطات، پیامهای موجود و ضرورت الگوگیری,
ـ تأکید بر ظرفیت بالای موضوع کودکان و نوجوانان عاشورایی, برنامهسازی در رسانه ملی,
ـ برقراری ارتباط میان گذشته (واقعه عاشورا) و حال (زندگی امروز)
پژوهش حاضر کوشیده است متناسب با اوضاع و احوال کودکان، نوجوانان و جوانان جامعه کنونی و امکانیابیهای جدید در بهرهمندی از پیامهای عاشورا پیش رود. همچنین میکوشد کودکان و نوجوانان عاشورایی را به عنوان الگو و اسوه، پیش روی مخاطبان قرار دهد. امید که در این راه، گامی هرچند کوچک برداشته باشد. تا چه قبول افتد و چه در نظر آید!
12 صفحه
قابل ویرایش
« فهرست مطالب »
عنـــــــوان
صفحه
مقدمه
1
سیستم فرماندهی و کنترل در گمجن عشایری
2
عملیات گشتی گمجن عشایری
3
خلاصه عملیات گمجن عشایری
4
انگیزه شرکت عشایر در بسیج نیروهای عشایری برای جنگ با دشمن
5
روند تحویل و تحول مسولیت اداره و هدایت نیروهای بسیج عشایری
5
شناخت سران ایلات در گمجن
7
آمار شهدا، جانبازان و آزادگان گمجن عشایری
8
نقش روانی گمجن عشایری در دوران دفاع مقدس
9
نتیجه گیری
11
منابع و مآخذ
12
20 صفحه
قابل ویرایش
« فهرست مطالب »
عنـــــــوان
صفحه
چکیده
1
مقدمه و بیان مساله
2
مدیریت دانش
4
اکتساب دانش (Knowledge Acquisition)
5
تسهیل و انتقال دانش:(Knowledge Sharing)
5
کاربری دانش (Knowledge Utilization)
5
ذخیره (انباشت) دانش (Knowledge Storage)
5
سرمایه فکری چیست؟
6
سرمایه انسانی
7
سرمایه سازمانی
8
سرمایه رابطهای
9
رابطه مدیریت دانش و سرمایه فکری با کسب مزیت رقابتی
10
مدل مفهومی پژوهش و فرضیات
12
روششناسی تحقیق
12
تجزیه و تحلیل یافتهها
13
آزمون رگرسیون
14
آزمون فریدمن
16
آزمون میانگین
17
نتیجهگیری و پیشنهادات
18
منابع
19
« فهرست جداول »
عنـــــــوان
صفحه
جدول 1: اجزای سرمایه انسانی (Chen et al, 2004)
7
جدول 2: اجزای سرمایه سازمانی (Chen et al, 2004)
8
جدول 3: اجزای سرمایه رابطهای (Chen et al, 2004)
9
جدول 1: بررسی رابطه میان مدیریت دانش و کسب مزیت رقابتی
13
جدول 2: بررسی رابطه میان سرمایه فکری و مزیت رقابتی
14
جدول 3: تحلیل رگرسیون چندمتغیره میان مدیریت دانش و مزیت رقابتی
14
جدول 4: تحلیل رگرسیون چندمتغیره میان سرمایه فکری و مزیت رقابتی
15
جدول 5: نتایج حاصل از بکارگیری آزمون فریدمن برای رتبهبندی ابعاد مدیریت دانش
16
جدول 6: نتایج حاصل از بکارگیری آزمون فریدمن برای رتبهبندی ابعاد سرمایه فکری
16
جدول 7: نتایج حاصل از بکارگیری آزمون میانگین
17
چکیده:
در اقتصاد مبتنی بر دانش، محصولات و سازمانها براساس دانش زندگی میکنند و میمیرند و موفقترین سازمانها، آنهایی هستند که از این دارائی ناملموس به نحو بهتر و سریعتری استفاده میکنند . مطالعات نشان دادهاند که برخلاف کاهش بازدهی منابع سنتی (مانند پول، زمین، ماشینآلات و غیره)، دانش واقعاً منبعی برای افزایش عملکرد کسب و کار است. از دیدگاه استراتژیک، امروزه از دانش و سرمایه فکری به منظور خلق و افزایش ارزش سازمانی استفاده میشود و موفقیت یک سازمان به تواناییاش در مدیریت این منبع کمیاب بستگی دارد .
در این پژوهش به بررسی نقش مدیریت دانش و سرمایه فکری بر کسب مزیت رقابتی شرکت سایپا پرداخته خواهد شد. نتایج حاصل از بکارگیری آزمون همبستگی پیرسون و رگرسیون، بیانگر تاثیر مثبت و معنادار مدیریت دانش، سرمایه فکری و ابعاد آنها بر کسب مزیت رقابتی بود. در ادامه با بکارگیری آزمون فریدمن، ابعاد دو متغیر اصلی پژوهش رتبهبندی شدند که در میان ابعاد مدیریت دانش، تسهیم و انتقال دانش به همراه کسب دانش و ذخیره دانش، به عنوان مهمترین زیرمعیارها انتخاب و در میان اجزای سرمایه فکری نیز سرمایه رابطهای و سرمایه انسانی از قوت بیشتری نسبت به سایر متغیرها برخوردار بودند. در انتها نیز بکارگیری آزمون میانگین نشان داد که در میان کلیه متغیرهای تحقیق، تنها یادگیری سازمانی در سطح مطلوبی قرار ندارد.
واژگان کلیدی: مدیریت دانش، سرمایه فکری، مدیریت دانش
مقدمه و بیان مساله
وقوع انقلاب «تکنولوژی اطلاعات»، شکلگیری جامعه اطلاعاتی و شبکهای و نیز رشد و توسعه سریع تکنولوژی برتر، مخصوصاً در حوزۀ ارتباطات، کامپیوتر و مهندسی، از دهه 1990 الگوی رشد اقتصاد جهانی تغییر اساسی کرده است. در نتیجۀ این تحولات، دانش به عنوان مهمترین سرمایه، جایگزین سرمایههای مالی و فیزیکی در اقتصاد جهانی شده است.
مطالعات اخیر نشان داده است که بر خلاف کاهش بازدهی منابع سنتی (مثل پول، زمین، ماشینآلات و غیره)، دانش منبع افزایش عملکرد کسب و کار است. آنچه درخور توجه است این مهم است که بازار نیز ارزش دانش و عوامل نامشهود دیگر در فرایند ایجاد ارزش را تشخیص داده است. اخیراً میزان و نسبت این «ارزش پنهان» تغییر کرده است (Bontis et al, 1999).
بر این اساس، موفقیت حال و آینده در رقابت بین سازمانها، تا حد کمی مبتنی بر تخصیص منابع فیزیکی و مالی و تا حد زیادی مبتنی بر مدیریت دانش خواهد بود. بنابراین، وظیفه رهبری یک سازمان خلق محیطی برای مدیریت دانش است. به بیان روشنتر، در عصر حاضر چالش پیش روی مدیران آماده کردن محیط مناسب برای رشد و پرورش ذهن انسان در سازمان دانش محور است (Bontis, 1996). بنابراین، اساسیترین مهارت برای مدیران سازمانهای دانش محور «مدیریت دانش» است (Quinn, 1992). با این همه، متأسفانه از آنجائی که ماهیت دانش نامشهود و ناملموس است، آن را توسط هیچ یک از مقیاسهای سنتی حسابداری مالی نمیتوان اندازهگیری کرد، ریسک «فراموشی» دانش و سایر داراییهای ناملموس سازمان برای مدیران وجود دارد. میتوان گفت مدیران ارشد سازمانها تنها از 20 درصد دانش موجود در سازمانهایشان استفاده میکنند. درحقیقت، محیط کسب و کار مبتنی بر دانش در بسیاری از کشورهای جهان، مستلزم یک مدل و نامگذاری جدید است که در برگیرنده عوامل ناملموس سازمان باشد. در این وضعیت، رشته نوظهور «سرمایه فکری» توجه روزافزونی را به خود جلب کرده است (Bontis, 2000). از دیدگاه استراتژیک، سرمایه فکری میتواند در ایجاد و کاربرد دانش برای افزایش ارزش سازمان مورد استفاده واقع شود. امروزه، رشته در حال تکوین سرمایه فکری یک موضوع هیجانانگیز هم برای محققان و هم برای دستاندرکاران سازمانی شده است (Roos et al, 1997).
در دنیای امروزه دیگر، منابع اقتصادی اصلی، سرمایه، منابع طبیعی، نیروی کار و . . . نیستند، بلکه منابع اقتصادی اصلی، دانش خواهد بود. بعد از قرن بیستم که قرن اقتصاد صنعتی بود، قرن بیست و یکم قرن اقتصاد اطلاعات و دانش میباشد. در اقتصاد صنعتی، عوامل تولید ثروت اقتصادی، یکسری داراییهای فیزیکی و مشهود مانند زمین، نیروی کار، پول و ... بوده است و از ترکیب این عوامل اقتصادی، ثروت تولید میشد. در این اقتصاد، استفاده از دانش، بعنوان یک عامل تولید، نقش کمی داشته است اما در اقتصاد دانشی، دانش یا سرمایه فکری به عنوان یک عامل تولید ثروت در مقایسه با سایر داراییهای مشهود و فیزیکی، ارجحیت بیشتری پیدا میکند. در اقتصاد دانشی بر خلاف اقتصاد صنعتی، داراییهای فکری و بخصوص سرمایههای انسانی، جزء مهمترین داراییهای سازمان محسوب میشود و موفقیت بالقوه سازمانها ریشه در قابلیت فکری آنها دارد. بنابراین نحوه مدیریت سرمایه فکری در سازمانها و نقش آنها برکسب مزیت رقابتی میتواند در پیشبرد اهداف سازمانی نقش بسزایی ایفا کند (بطحایی، 1385).
در این میان سازمانهای کشورمان نیز برای همسویی با سایر سازمانها و افزایش توان رقابتی، در عرصههای داخلی و جهانی نیازمند مدیریت دانش و استفاده از سرمایههای فکری سازمان خود هستند. بخصوص با عضویت ناظر کشورمان در سازمان تجارت جهانی در سال 1384 و افزایش رقابت در اقتصاد داخلی و همچنین تمایل کشور به پیوستن به این سازمان بینالمللی، لزوم نگرش سازمانها به مدیریت دانش و سرمایه فکری بیش از پیش احساس میشود. لذا مطالعه حاضر با بررسی سرمایههای فکری و مولفههای آن یعنی سرمایه انسانی، سرمایه سازمانی و سرمایه رابطهای شرکت بهنوش، تاثیر این سرمایهها بر کسب مزیت رقابتی سازمان، گامی در جهت تاکید بیشتر بر ضرورت بازنگری سازمانها در طرز نگرششان به نحوه مدیریت سرمایه فکری خود میباشد. سوال اصلی پژوهش حاضر این است که آیا میان مولفههای سرمایه فکری (سرمایه انسانی، سرمایه ساختاری و سرمایه رابطهای) و کسب مزیت رقابتی شرکت بهنوش، رابطه معنادار وجود دارد؟
15 صفحه
قابل ویرایش
فهرست
عنـــــــوان
صفحه
مقدمه
1
فلسفه سجده بر خاک چیست؟ و چرا شیعه بر مهر و تربت کربلا سجده میکند؟
2
نظر قرآن درباره انجام دادن سجده زیاد چیست؟
3
4
چرا وقتى انسان، نماز مى خواند، باید سر خود را بر مهر بگذارد؟
5
چراشیعیان برخاک سجده مى کنند؟
6
فلسفه قیام در نماز
8
فلسفه رکوع در نماز
9
فلسفه تشهد در نماز
9
فلسفه و اسرار سلام در نماز
10
به چه دلیل خواندن قرآن در رکوع و سجود مکروه است؟
11
چرا در نمازها یک رکوع و دو سجده انجام مى دهیم؟
11
چرا در رکوع اسم "عظیم" و در سجده اسم "اعلی" گفته می شود؟
12
فلسفه قنوت و آثار آن چیست؟
12
چرا ما شیعیان در تمام نماز ها قنوت میخوانیم ولی اهل تسنن نمیخوانند؟
13
نتیجه گیری
14
منابع
15
مقدمه
نیایش عروج آدمی از مقام بندگی به آستانه درگاه الهی وجهی است از سر عشق و اخلاص به سوی آفریننده ی اثر بیمانندی همچون «معجزه زندگی»!
پرستش، در واقع، تلاش آدمی برای پیوستن به وجودی با شعور، اما نامحسوس است که سازنده و گرداننده جهان هستی، روشنی بخش فرد، برترین نیروده و جمال آفرین و صادق ترین راهنما و دلسوزترین منجی است .
نیایش واقعی، حالتی است عارفانه، که در آن آدمی، خداوند را طلب می کند، او را می یابد، او را می شناسد، او را دوست می دارد، به او عشق می وزد و در نهایت محو جمال او می گردد، و او نیز در قلب پرتپش بنده ی خود، قرار گاهی همیشگی می یابد، به آن اطمینان می بخشد، و آن را مأمن عشق های بزرگ و عمیق می گرداند .
بنده ای که در برابر خداوند یکتای انسان و جهان، با فروتنی سر فرود می آورد ، گویی با زبان حال خود می گوید؛ که او را دوست دارد، نعمت هایش را سپاس می گذارد، خود را به او می سپارد ، و تسلیم اراده و خواست اوست . و آن اه، به رضای معبود خود راضی ، در بلای سخت ، اما شیرین او صبور ، به واحدیت او مقر ، و به امان فریاد رسش چنگ زنان می گرد.
گویی چنان است که یکتای مهربان ، نجوای عاشقانه بنده اش را می شنود و به امر مژده ی « خدا گونه شدنش» را می دهد .بندگی و عبادت ، آدمی را خدا گونه می کند و به مقام خلیفه الهی می رساند دل او را از نعمت ها، به ولی نعمت می کشاند، که دون همت است که روی از ولی نعمت برگرداند و دل به نعمت مشغول کند !، و این هست «راز هستی» .
«نماز» اقرار صادقانه به بندگی خدا، پاره شدن بندهای شیطان و دام های ابلیس است.
31 صفحه
قابل ویرایش
فهرست
عنـــــــوان
صفحه
مقدمه
1
حرکت علمی مسلمانان در قرون نخستین اسلامی:
2
نهضت ترجمه در عصر طلایی عباسیان
3
معرفی ادوار نهضت ترجمه در عصر عباسیان
11
طبقه اول مترجمان برجسته در این عصر عبارتنداز:
12
نهضت ترجمه در اندلس:
19
دلایل توجه مسلمانان به ترجمه
20
الف - عوامل درونی:
20
ب - عوامل بیرونی:
22
روش های ترجمه کتاب
22
نتایج و پیامدهای نهضت ترجمه
25
نتیجه گیری
30
پی نوشت ها:
31
مقدمه
مکه و مدینه در دوران زندگی پیامبر اسلام (۵۷۰ ۶۳۲م) علی رغم آنچه تاکنون به طور گسترده ای مقبول واقع شده است یکسره از جهان خارج برکنار و منتزع نبودند. [گویا] این دو شهر، خلاف آنچه امروزه به طور مکرر، اظهار یا (حداقل) تلویحاً بدان اشاره می شود، مراکز حیات فرهنگیِ مترقّی و شکوفا نیز محسوب نمی شدند. این حقیقت که عربستانِ مرکزی [در آن دوران ] با تمدّن برتر هم عصرِ خود تماس بسیار اندکی داشته است، در خالی بودنِ قرآن از اشاراتی به علم طب و طبابت جلوه گر می شود، چرا که از دیدگاه سنت دینی، چنین اموری م ی بایست مُستظهر به حکم و فرمانی از جانب خداوند می بودند. می توان پذیرفت درمانگرانی بومی، که به طور علمی آموزش ندیده بودند، در آن عصر می زیسته اند و [گاهی هم ] ممکن بود تصادفاً گذار یک پزشک واقعی به عربستان مرکزی افتاده باشد (نظیر موردی که در سر حد شمال غ ربی بیابان عربستان بدان برمی خوریم). البته چنین پزشکی نمی توانست دانشمند برجسته ای باشد. نه او و نه هیچ کس دیگر نمی توانسته اند انبوهی از آموخته ها را از جهان خارج به شهرهایی که به زودی مکان های مقدس اسلامی می شدند، منتقل کرده باشند. از سوی دیگر، ساکنان این شهرها به واسطه ی تجارت کاروانی، این امکان را داشتند که با حیات فرهنگی هم عصر خود در جوامع بزرگ تری چون فلسطین و سوریه آشنایی پیدا کنند. استفاده ی آنها از این فرصت در منابع ناچیزی که در دست داریم تأیید شده است.
همه ی پیوستگی های فرهنگی از این دست، به مناطقی معطوف می شود که تمدن عصر باستان کلاسیک (در قالب هلنیسم و آنچه از آن در کسوت یونانی و تمدن رومی به شرق رسیده است) اثر خود را در آنها بر جا نهاده بود. در واقع می توان ادعا کرد که در یک گفتمان فرهنگی، بخش غربی عربستانِ مرکزی، پاره ای از جهان هلنیستی باستان بود؛ اما پاره ای بسیار دورافتاده که در حقیقت بهره ای از دستاوردهای عالی عقلانی جهان هلنیستی نصیب آن نشده بود. میراث معنوی و فکری آسیای جنوب غربی باستانی دوران قبل از هلنیسم، با پیشرفت موفقیت آمیز مسیحیت، گن وستی سیسم و یهودیت از جهات مختلف تداوم پیدا کرد و تجدید حیات و استحکام یافت. هلنیسم مترقی عربستانِ جنوبی و امپراتوری ساسانی در ایران نیز به شدت از هلنیسم متأثر شدند. پیروزی و غلبه ی هلنیسم، هم چنان که شائدر توصیف کرده، حقیقتی است که کشفیات جدید بارها و ب ارها آن را تصدیق کرده است.
حرکت علمی مسلمانان در قرون نخستین اسلامی:
محیط جغرافیایی خشن، نامساعد و در عین حال متکی بر طبیعت شبه جزیره عربستان، سادگی معیشت را برای ساکنان آن به ارمغان آورده بود. بازتاب این سادگی تنها در ظاهر عرب جاهلی خلاصه نمی شد، بلکه بی نیازی آنان را به علوم مختلف نیز در بر داشت.1 اگرچه در برخی علوم چون طب (2) و نجوم (3) تجربه هایی کسب کرده بودند، لیکن هنوز معرفت علمی آنان تکوین نیافته و متکی بر علل مبهم و ناشناخته پدیده های طبیعی بود.
با ظهور اسلام، براساس توصیه های قرآن کریم (4) و سفارش های پیامبر اکرم(ص)، (5) عرب مسلمان به خواندن و نوشتن روی آورد و نخستین گام های معرفتی خود را با فراگرفتن قرآن آغاز نمود. اما هنوز اتکای بر قوه حافظه سرشار و به تبع آن قبح نگارش، مانع از یادگیری نوشتن و ثبت آموخته ها می شد (6) و همین عامل مانع بزرگ رسیدن جامعه اسلامی به مراحل تکمیلی بود.
فرایند عصر فتوحات اسلامی، رویارویی فرهنگ ها و تمدن های مختلف و کهنی بود که در سایه آمیختگی آن ها، فرهنگ و تمدن اسلامی با همه ویژگی های بارز خود شکل گرفت. هرچند در مراحل نخستین خلافت اسلامی و تا اواسط حکومت امویان، هنوز اعتقاد به عدم پذیرش هر چیز غیر از قرآن و تاکید برقوه حافظه و اجتناب از نگارش، بی اقبالی بسیاری از علوم را فراهم آورده بود، اما با گذشت زمان و در پی رشد معرفتی مسلمانان و نیاز مبرم تمدن نوخاسته اسلامی به آموختن و رسیدن به سرچشمه های اصلی معرفت و علم، مسلمانان ناگزیر به روی آوردن به ترجمه و نقل متون گردیدند.
با استقرار خلافت امویان در شام و نزدیکی آنان به رومیان و تسلط بر مدارس علمی رها (ادسا)، نصیبین، حران و انطاکیه، رفته رفته زمینه های آغاز حرکت علمی مهیا گردید. خلفای نخستین اموی با خواندن و شنیدن سرگذشت پر عظمت پیشینیان، به تاریخ علاقمند شدند; چنان که درباره معاویه آورده اند:
... تا یک ثلث شب به اخبار و ایام عرب و عجم و ملوک آن ها و رفتار آنان با رعیت و سیرت شاهان ملل و جنگ ها و حیله ها و رعیت پروری شان می گذشت ... هنوز سه یکی از شب مانده برمی خاست و دفترهایی را که سرگذشت اخبار و جنگ ها و خدعه های ملوک در آن ثبت بود، می خواست و غلامان مخصوص که مامور نگهداری و قرائت دفترها بودند به خواندن آن می پرداختند و هرشب بر بخشی از اخبار و سرگذشت ها و آثار و انواع سیاست مداری ها واقف می شد. (7)
همین تمایل وافر به اطلاع از اخبار ملوک گذشته (8) موجب شد تا خبرگانی را برای ترجمه و یا قرائت گزیده هایی از متون تاریخی و پزشکی به دربار دعوت نمایند. بنابر قول مشهور، نخستین ترجمه عهد اموی به خالدبن یزیدبن معاویه (م 85ه) اختصاص دارد. (9) خالد به دلیل علاقه بسیار به علم و دانش، (10) حکیم آل مروان (11) نام گرفت و با پشتکار فراوان به فراگرفتن علم کیمیا (شیمی) پرداخت و به ترجمه متون علمی از زبان یونانی و قبطی به عربی توجهی ویژه مبذول داشت. (12) عمربن عبدالعزیز در مورد او می گوید: «در میان بنی امیه مانند خالد زاده نشده است.» (13)
11 صفحه
قابل ویرایش
« فهرست مطالب »
عنـــــــوان
صفحه
مقدمه
1
دوران تحصیلی
2
والدین و انساب
2
اوضاع اجتماعی و شرایط زندگی
2
نحصیلات رسمی و حرفه ای
3
خاطرات و وقایع تحصیل
3
خم دوره ای ها و همکاران
4
وقایع میانسالی
4
مشاغل و سمتهای مورد تصدی
5
فعالیتهای آموزشی
6
آرا و گرایش های خاص
6
کتاب شناسی
7
اشعار
7
آثار تحقیقی ، نامه ها و یادداشت ها
8
سایر آثار
8
زمان و علت فوت
8
شعر ...
9
قسمتی از وصیت نامه
9
نتیجه گیری
10
منابع
11
23 صفحه
قابل ویرایش
فهرست
عنـــــــوان
صفحه
تعریف والیبال
1
تولّد والیبال
1
کرونولوژی تاریخ والیبال
2
تاریخ والیبال
3
قوانین و مقررات
7
زمین بازی
7
تور والیبال
8
توپ والیبال
9
تیمها
9
داورها و مسئولین
10
حرکت توپ در هوا
10
سرویس
11
11
13
روش تمرین پلیومتریک15
کنفدراسیونها
16
قوانین والیبال سالنی
17
قوانین و مقررات والیبال ساحلی
19
21
اثرات مفید ورزش بر بدن انسان
22
منابع
23
20 صفحه
قابل ویرایش
برای هر سوال نمودار ، جدول فراوانی و نتیجه گیری و واریانس ارائه شده است
مقدمه
1- در هر کاری به زیبایی آن اهمیت می دهم، توجه می کنم و از آن لذت می برم.
همیشه یا تقریباًهمیشه ( ) اکثر اوقات ( ) تاحدودی معمولاً ( )
تا حدودی بندرت ( ) بسیار بندرت ( ) هرگز یا تقریباً هرگز ( )
2- در زندگی انتظار بدترین وقایع را دارم و معمولاً برایم اتفاق می افتد.
3- حتی در موقعیت های آشفته نیز من کنترل و هوشیاری خود نسبت به موقعیت را حفظ می کنم.
4- به هنگام فعالیت یا مکالمه من می توانم افکار و احساسات خود را کنترل کنم.
5- برای اینکه بتوانم مشکل خود را حل کنم تلاش می کنم، آرامش ظاهری و درونی خود را حفظ کنم.
6- گاهی که نیاز است تصمیمات بدون برنامه ریزی بگیرم، احساس خوبی پیدا می کنم.
7- با وقایعی که دوست ندارم اتفاق بیفتد مقابله می کنم حتی اگر بدانم نیاز است که رخ بدهند.
8- در زندگی روزانه ام احساس می کنم منبع و سرچشمه زندگی ، حاضر و جاری است.
9- وقتی مسائل مطابق میلم رخ ندهد ، ناراحت می شوم.
10- سعی کردم هدف از خلقت را بدانم و بر اساس آن اهداف زندگی ام را تعیین کنم.
11-زمانی که حقیقت موضوعی را درک نمی کنم و نمی فهمم دچار یأس و ناامیدی می شوم.
12-به خـواسته هایم توجه می کنم زیــرا فکر می کنم آنها نشــانه هایی برای تعیین مسیــر زندگی ام
هستند.
ارائه پیشنهادات
ارزیابی و نتیجه گیری از هوش معنوی
منابع و مآخذ
مقدمه
اولین بار که اصطلاح هوش استفاده شد فقط هوش تحصیلی مورد نظر بود. مدت ها بعد این اصطلاح از استفاده تخصصی خود توسط روان شناسان خارج شد و به یک اصطلاح عمومی تبدیل شد. روان شناسان به عدم کفایت آن در سنجش هوش افراد پی بردند و فهمیدند هوش تحصیلی (IQ ) معیار کاملی برای ارزش گذاری فهم انسان ها نیست. سپس بر اساس توانایی افراد در ارتباط اجتماعی، هوش اجتماعی و بر اساس توانایی و ذکاوت افراد در تجارت و اقتصاد، هوش اقتصادی نیز تعریف کردند.
چهارچوب نظری هوش معنوی ومؤلفه های آن مطرح و چالش های که در رابط? با این مفهومجدید در روان شناسی وجوددارد مورد بحث قرار گرفته است .
هر سه اصطلاح هوش تحصیلی، هوش اجتماعی و هوش اقتصادی، فقط ارتباط های زمینی انسان ها را در بر می گیرد و انسان های به کمال رسیده ای که از نظر تحصیلی، اجتماعی یا اقتصادی سهمی معمولی از زندگی دارند ولی از نظر معرفت، فهم و درک بالایی دارند را در بر نمی گیرد. هوش معنوی عبارت است از میزان فهم افراد از واقعیت زندگی و حقیقت امور. همچنان که پیامبر اعظم (ص) دعا می فرمایند: اللهم ارنی الاشیاء کما هی. خداوندا حقیقت چیزها را به من نشان بده.
هرچند از نظر هوش تحصیلی، هوش اجتماعی و هوش اقتصادی افراد فقط چند شماره با هم فرق می کنند و تاثیر آن در بهبود کیفیت زندگی نسبی است، هوش معنوی تاثیر ویژه ای در کیفیت زندگی دارد و زندگی را هدفمند و ارزشی می کند. هوش تحصیلی، اجتماعی و اقتصادی حرکتی زمینی دارند و مثل هر حرکت زمینی محدود است، اما حرکت در مسیر هوش معنوی ابعادی آسمانی و نامحدود دارد و جا برای رشد و توسعه در آن بسیار زیاد است.
هوش تحصیلی مربوط به ژنتیک انسان است و به صورت استعداد در ذات فرد نهفته است، اما هوش اجتماعی و هوش اقتصادی به دست آوردنی است و با آموزش و تفکر سرعت می گیرد. هوش معنوی نیز امری اکتسابی است و با ایمان افراد، ارتباط مستقیم است. به عبارت ساده تر هرچه ایمان فرد نسبت به خدای متعال بالاتر می رود، فهم او از واقعیت زندگی و اتفاقات زندگی نیز بالاتر می رود. تفکر و تدبیر در امور زندگی و آفرینش نیز دومین عامل افزایش فهم معنوی است.
51 صفحه
قابل ویرایش
فهرست مطالب
عنـــــــوان
صفحه
فصل اول: تاریخچه
1
مقدمه
2
تاریخچه هیدرولیک
3
فصل دوم: کلیات و تعاریف4
درباره هیدرولیک
5
تعریف هیدرولیک
5
تعریف قانون پاسکال
6
6
تعریف فشار
7
تعیین فشار کاری سیستم
7
فشارهای نامی در هیدرولیک (bar )
7
فشار کاری سیستمهای هیدرولیک متداول(bar)
8
واحد PSI
8
فصل سوم : کاربردهای هیدرولیک
9
کاربرد هیدرولیک و پنوماتیک
10
فصل چهارم: مزایا و معایب هیدرولیک
13
مزایا و معایب کلی سیستم های هیدرولیکی
14
مزایا و معایب سیستمهای هیدرولیکی روغنی
17
مزایای فرمان هیدرولیک نسبت به فرمان معمولی
18
مزایای آسانسورهای هیدرولیکی
20
محدودیت های آسانسورهای هیدرولیکی
21
فصل پنجم: انواع پمپ ها و قطعات هیدرولیکی
24
پمپ های هیدرولیک
25
26
نقش و کاربرد پمپ در سامانههای هیدرولیکی28
28
28
پارامترها29
29
فشار
29
انواع پمپ30
30
30
پرهای
31
غیربالانس
32
بالانس
32
پیستونی33
33
محوری
33
34
34
پمپ ضربهای
35
پمپ جت
35
پمپ تزریقی
35
پمپ هوایی
35
36
39
41
42
تعیین گشتاور و سایز هیدروموتور
43
تعیین توان هیدروموتور
43
44
44
45
انواع هدایت کننده های روغن
45
46
47
47
انواع سیلینگها
47
48
فلاشینگ سیستمهای نو
48
48
49
50
51

مقدمه
هیدرولیک از کلمه یونانی " هیدرو " مشتق گردیده است و این کلمه به معنای جریان حرکات مایعات می باشد. در قرون گذشته مقصود از هیدرولیک فقط آب بوده و البته بعدها عنوان هیدرولیک مفهوم بیشتری بخود گرفت و معنی ومفهوم آن بررسی در مورد بهره برداری بیشتری از آب و حرکت دادن چرخ های آبی و مهندسی آب بوده است.
مفهوم هیدرولیک در این قرن دیگر مختص به آب نبوده بلکه دامنه وسیعتری بخود گرفته و شامل قواعد و کاربرد مایعات دیگری ، بخصوص " روغن معدنی " میباشد ، زیرا که آب بعلت خاصیت زنگ زدگی ، در صنایع نمی تواند بعنوان انرژی انتقال دهنده مورداستفاده قرار گیرد و بعلت آنکه روغن خاصیت زنگ زدگی ندارد ، امروزه در صنایع از آن بخصوص برای انتقال انرژی در سیستم کنترل استفاده بسیار میگردد.
بطور خلاصه میتوان گفت: فنی که انتقال و تبدیل نیرو را توسط مایعات انجام دهد " هیدرولیک " نامیده میشود. از آنجائیکه هیدرولیک آبی دارای خاصیت زنگ زدگی است لذا در صنایع از هیدرولیک روغنی هم بخاطر روغن کاری قطعات در حین کار و هم بخاطر انتقال انرژی در سیستم های کنترل استفاده میشود. وقتیکه در صنعت از هیدرولیک نام برده میشود ، مقصود همان " هیدرولیک روغنی " می باشد.
بطور دقیق میتوان گفت که : حوزه کاربرد هیدرولیک روغنی استفاده از انرژی دینامیکی و استاتیکی آن بوده و در مهندسی کنترل برای انتقال زیگنال ها و تولید نیرو می باشد.
وسائل هیدرولیکی که نحوه استفاده هیدرولیک را در صنعت میسر میسازد خود دارای تاریخچه بسیار قدیمی میباشد. یکی از قدیمی ترین این وسائل ، پمپ های هیدرولیکی بوده ، که برای اولین بار کتزی بیوس یونانی در حدود اواسط قرن سوم قبل از مسیح ، پمپی از نوع پیستون اهرمی که دارای دو سیلندر بود اختراع و ساخته است.
تاریخچه هیدرولیک
انسان کشاورزی را از گذشته های دورآغاز نموده و به علت نیاز به مواد غذایی حاصل از آن نمی تواند ارتباط خود را با این حرفه قطع نماید، با توجه به اینکه کشاورزی وابستگبی مطلق به آب داشته و استفاده بهتر از آب ، آبادانی و محصول بیشتری را در پی خواهد داشت، انسانها همواره در پی یافتن راههایی برای استفاده بهینه از آب و انرژی آبی بوده اند. در قرن هشتم میلادی بشر موفق به کشف چرخ آبی گردید. بکارگیری چرخ آبی توشط مصریان جهت آبیاری مزارع اولین گامها در آشنایی و استفاده از علم هیدرولیک بود با این حال تا قرن 16 میلادی هنوز قدمهای جدی در این راه برداشته نشده بود تا اینکه توریچلی دانشمند ایتالیایی توانست مقدار فشار اتمسفر را توسط بارومتر اندازه گیری نماید
در قرن هفدهم میلادی یک دانشمند اروپایی به نام پاسکال قوانین اولیه هیدرولیک را پایه ریزی نمود. بر اساس قانون پاسکال فشار وارده بر هر نقطه از یک مایع محبوس بطور مساوی در تمام جهات منتقل شده و با نیروی مساوی بر روی سطوح مساوی اثر می کند. به عبارت دیگر فشار وارده بر مایعات داخل ظروف بسته در تمام نقاط برابر است.
پرس های هیدرولیکی برای اولین بار بر پایه این قانون ساخته شدند.
وسائل هیدرولیکی که نحوه استفاده هیدرولیک را در صنعت میسر میسازد خود دارای تاریخچه بسیار قدیمی میباشد. یکی از قدیمی ترین این وسائل ، پمپ های هیدرولیکی بوده ، که برای اولین بار کتزی بیوس یونانی در حدود اواسط قرن سوم قبل از مسیح ، پمپی از نوع پیستون اهرمی که دارای دو سیلندر بود اختراع و ساخته است.
تا اوائل قرن هشتم دیگر در این زمینه وسیله جدیدی پدید نیامد و در اوائل این قرن انواع چرخ های آبی اختراع و رواج بسیار پیدا نمود. قرن شانزده را میتوان توسعه پمپهای آبی دانست و در این قرن بود که انواع پمپ با ساختمانهای مختلفی پدیدار گردیدند و اصول ساختمانی این پمپ ها ، امروزه بخصوص از نوع چرخ دنده ئی ، هنوز هم مورد توجه و اهمیت بسیاری را دارا می باشد.
در اواخر قرن شانزدهم اصول ساختمان پرس هیدرولیکی طراحی گردیده و حدوداً بعد از یک قرن اولین پرس هیدرولیکی که جنبه عملی داشت ، شروع بکار نمود.
قرن نوزدهم زمان کاربرد پرسهای هیدرولیک آبی بود و اوائل قرن بیستم را میتوان شروع و زمان توسعه هیدرولیکی روغنی در صنایع و تاسیسات صنعتی دانست.
توسعه وسیع و کاربرد هیدرولیک روغنی پس از جنگ جهانی دوم پدید آمد ، ودر اثر همین توسعه ، بسیاری از قطعات و لوازم هیدرولیک روغنی در حال حاضر بصورت استاندارد شده تولید میگردند.
170 صفحه
قابل ویرایش
چکیده:
میتوان گفت که سرمایه اجتماعی عبارت است از تأثیر اقتصادی حاصل از تسهیلاتی که شبکههای اعتماد و مؤلفههای فرهنگی در یک سیستم اجتماعی را به وجود میآورند و از طرفی دیگر نیز می دانیم که معیار ارزیابی بسیاری از شرکت های پذیرفته شده در شرکت های بورس و اوراق بهادار، عملکرد مالی آنها است که در پژوهش حاضر بررسی رابطه سرمایه اجتماعی و عملکرد مالی شرکت های پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران مورد بررسی قرار گرفت که در مراحل نخست تحقیق مطالعات انجام گرفته و تحقیقات پیشین در مورد سرمایه اجتماعی و عملکرد مالی مطالعه گردید. با استفاده از مطالب جمع آوری شده، پیشینه و ادبیات تحقیق نگاشته شد. سپس بر اساس پرسشنامه های استاندارد و صورت های مالی شرکتها را مورد سنجش قرار داده که پس از جمع آوری پرسشنامه ها، داده های به دست آمده را با استفاده از نرم افزار spss مورد پالایش و آنالیز قرار دادیم.
در تحقیق حاضر نتایج بدست آمده نشان می دهد که تمامی ابعاد سرمایه اجتماعی (سرمایه اجتماعی ساختاری، سرمایه اجتماعی رفتاری، سرمایه اجتماعی شناختی) با تمامی ابعاد عملکرد مالی (ROE, EPS, ASR) رابطه معناداری دارد و از طریق آزمون فریدمن مشخص شد در بین ارتباط ابعاد سه گانه سرمایه اجتماعی بر عملکرد مالی، بعد ساختاری سرمایه اجتماعی با میانگین رتبه 09/2 در اولویت اول (بیشترین اولویت)، بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی با میانگین رتبه 00/2 در اولویت دوم و در نهایت بعد شناختی سرمایه اجتماعی با میانگین رتبه 91/1 در اولویت سوم (کمترین اولویت) قرار دارد.
واژگان کلیدی:
سرمایه اجتماعی، عملکرد مالی، بانک صادرات، بورس اوراق بهادار تهران.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
_Toc314614143فصل اول: کلیات پژوهش
1-7-تعریف مفاهیم و واژگان اختصاصی تحقیق: 7
فصل دوم: مبانی نظری و پیشینه پژوهش
الف- مبانی نظری سرمایه اجتماعی... 14
2-2- سیر تطور مفهوم سرمایه اجتماعی... 14
2-3- انواع سرمایه: سرمایه اقتصادی، سرمایه فرهنگی و سرمایه اجتماعی... 21
2-4- مفهوم سرمایه اجتماعی... 23
2-5- تئوری های سرمایه اجتماعی... 27
2-6- شیوه های ارزیابی سرمایه اجتماعی و کارکردها ی آن.. 30
2-7- عناصر و ابعاد سرمایه اجتماعی... 35
ب- ادبیات نظری عملکرد مالی... 46
2-9- مفاهیم شاخص های کلیدی عملکرد مالی... 47
2-10- مطالعات انجام شده در حوزه عملکرد مالی... 51
2-10-1- مطالعات دنیسون بر روی عملکرد مالی.. 51
2-10-3- یافته های مربوط به عملکرد مالی.. 56
2-11- پیشینه تحقیقات در زمینه سرمایه اجتماعی... 57
2-11-1- پیشینه تحقیقات داخلی: 57
2-11-2- پیشینه تحقیقات خارجی: 64
2-12- پیشینه تحقیقات در زمینه عملکرد مالی: 67
2-12-1- پیشینه تحقیقات داخلی.. 67
2-12-2- پیشینه تحقیقات خارجی.. 78
2-13- تحقیقات در زمینه رابطه سرمایه اجتماعی با مولفه های مرتبط با حوزه های عملکردی و مالی: 80
3-4- روشهای جمع آوری اطلاعات.... 90
3-5- روایی (اعتبار) و پایایی پرسشنامه. 92
3-6- مقیاس (ابزار) اندازه گیری... 95
3-7- جامعه و نمونه آماری... 96
3-8- جنبه نوآوری و جدید بودن تحقیق: 97
3-9- روشهای تجزیه و تحلیل اطلاعات: 97
2-1 : بررسی ارتباط بین بعد ساختاری سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی... 112
2-1 : بررسی ارتباط بین بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی... 115
2-2 : بررسی ارتباط بین بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی... 117
3-2 : بررسی ارتباط بین بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی... 118
1-3 : بررسی ارتباط بین بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی... 119
2-3 : بررسی ارتباط بین بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی... 120
3-3 : بررسی ارتباط بین بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی... 121
1-3 : بررسی ارتباط بین سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی... 123
2-3 : بررسی ارتباط بین سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی... 124
3-3 : بررسی ارتباط بین سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی... 125
فصل پنجم: نتیجه گیری و پیشنهادات
5-2- نتیجه گیری از فرضیات.... 129
5-3- یافته های جانبی تحقیق.. 138
فهرست جداول
عنوان صفحه
جدول شماره 2-1) : تعاریف بانک جهانی از سرمایه اجتماعی.. 26
جدول همبستگی بین ویژگی های فرهنگ سازمانی و بازده دارایی.. 52
جدول 4-1: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب جنسیت... 101
جدول 4-2: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب سن.. 103
4-3: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب تأهل.. 104
4-4: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب سطح تحصیلات... 106
جدول 4-5: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب نوع استخدام. 107
جدول 4-6: توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب سنوات خدمت... 109
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: بعد ساختاری سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی.. 111
جدول11- 4): نتایج آزمونضریب همبستگی پیرسون: بعد ساختاری سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی.. 113
جدول11- 4): نتایج آزمونضریب همبستگی پیرسون: بعد ساختاری سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی.. 114
جدول11- 4): نتایج آزمونضریب همبستگی پیرسون: بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی.. 116
جدول11- 4): نتایج آزمونضریب همبستگی پیرسون: بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی.. 117
جدول11- 4): نتایج آزمونضریب همبستگی پیرسون: بعد شناختی سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی.. 118
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی.. 120
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی.. 121
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: بعد ارتباطی سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی.. 122
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: سرمایه اجتماعی و شاخص ROE عملکرد مالی.. 123
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: سرمایه اجتماعی و شاخص EPS عملکرد مالی.. 124
جدول11- 4): نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون: سرمایه اجتماعی و شاخص ASR عملکرد مالی.. 125
جدول15-4) اولویت بندی میزان ارتباط سرمایه اجتماعی بر عملکرد مالی.. 126
فهرست نمودار
عنوان صفحه
شکل 2. ابعاد سرمایه اجتماعی(Sabatini, 2008) 35
رابطه ویژگی های فرهنگ و عملکرد. 53
نمودار (4-1): نمودار فراوانی مربوط به میزان جنسیت در جامعه هدف... 102
نمودار (4-2): نمودار فراوانی مربوط به میزان سن در جامعه هدف... 104
نمودار (4-3): نمودار فراوانی مربوط به میزان تأهل در جامعه هدف... 105
نمودار (4-4): نمودار فراوانی مربوط به سطح تحصیلات در جامعه هدف... 106
نمودار (4-5): نمودار فراوانی مربوط به نوع استخدام در جامعه هدف... 108
نمودار (4-6): نمودار فراوانی مربوط سنوات خدمت در جامعه هدف... 109