لینک تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد

تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد تحقیق موسیقی شعر سنایی - 32 صفحه وورد شعر : رستاخیز کلمات « بسیاری از قدما ، در تعریف شعر فقط صورت را در نظر گرفته اند و گفته اند : " شعر کلامی است موزون و مقفّی " . امّا هر سخن موزون و مقفّی ، شعر نیست ؛ مثلاً اگر کسی کتابی در طب ، یا ریاضی یا اخلاق یا جز این ها را به صورت موزون و مقفّی، در آورد شعر نسروده بلکه نظم ساخته است ، ...  اگر وزن و قافیه را از آن بگیریم با نثر تفاوتی نخواهد داشت. امّا منطقیان شعر را سخنی خیال انگیز دانسته اند که در نفوس تأثیر کند و شور و حالی برانگیزد . چنین سخنی اگر وزن و قافیه هم نداشته باشد جوهر شعری دارد » ( وحید یان کامیار ، 1374 : 1 ) . شفیعی کد کنی معتقد است : « شعر تجلّی موسیقایی زبان است » (شفیعی کدکنی ، 1386 : 389 ) . او هم چنین بیان می دارد &laq ...

تحقیق موسیقی شعر سنایی 32 صفحه وورد برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت فروشنده مراجعه بفرمائید

لینک فایل پاورپوینت معماری و موسیقی

این پاورپوینت زیبا را دریافت کنید و مطالبی به آن اضافه یا کم کنید و استایل یا رنگ و افکت های دلخواه خود را روی آنها اعمال کنید و نام خود را وارد کنید و با خیالی آسوده پروژه خود را تحویل دهید و بهترین نمرات را کسب نمایید.

............................

برای خرید این محصول به پایین مراجعه کنید.

اگر از این محصول کلیپ یا عکس های بیشتری برای اطمینان در خرید می خواهید می توانید درخواست خود را به شماره 09376693458 ( پیامک , وایبر , واتساپ ) برای ما ارسال کنید.

............................

دسته بندی : 

............................

شامل :

موضوع : پاورپوینت معماری و موسیقی

تعداد صفحات (پاور) : 29

حجم فایل اصلی :579 kb

...........................

عکسی از فایل موجود

عکس را در سیستم خود ذخیره کنید تا با کیفیت اصلی مشاهده نمایید.

کلمات کلیدی : معماری و موسیقی,پاورپوینت معماری,پاورپوینت معماری و موسیقی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل موضوع پاورپوینت:تاثیر اسلام بر موسیقی

ادبیات زمان جاهلیت

خطا به و شعر و ادبیات دوره جاهلیت بوده است و در اسلام رونق و پیشرفت زیادی پیدا کرد اما خطابه در اسلام پیش از شعر ترقی کرد .

فرق خطابه اسلام و جاهلیت آن شد که رونق و بلاغت خطابه های اسلامی بیش از خطابه های جاهلیت بود.

زیرا مسلمانان خطابه های خود را از آیات قرآن اقتباس می کردند و اگر چه قرآن در اشعار اسلامی نیز همان اثر را داشته اما اثر آیات قرآنی در خطابه زیادتر بوده است . زیرا میزان خطابه از نظر تاثیر در شنونده وسیع تر است.

خطیبان اسلام غالباً خطیبه های خود را با آیات قرآن تزیین می کردند و گاهی هم تمام خطبه آنان از قران بود.

نیروی خطایبه در اسلام بیش از پیش شد و اثر آن در برانگیختن اعراب به جنگ و پیروزی زیادتر از روزهای پیش از اسلام گشت . از از آنرو غرور ملی عرب با خطابه افزایش یافت و بدان جهات ذوق آنان در بلاغت تقویت شد و پس از دیدن شعرهای تازی و زبانهای تازی قریحه خطابه سوائی آنها قوی تر گشت و بلاغت آنان در خطابه به جایی رسید که کمتر ملتی پیش از آنان یه آن در جه رسیده بود . حتی از حیث خطابه های موثر و بلیغ از یونان و روم هم جلوتر افتادند.

البته روم و یونان خطابه سرایانی همانند دیموستن – اشنیس – هیبریدیسر( یونان ) سیسرون ژولی سزار – سالوستس و لوکیرس (رومی) داشتند و نمی توان در تاثیر خطابه های آنان و بلاغت خطبه هایشان تردید کرد .

حضرت علی (ع) صدها خطابه القاء فرموده است و در صدر اسلام نه تنها خلفا و امرا و سرداران بلکه عابدان و زاهدان خطابه سرایی میدانستند و خطیب بودند و این هم از ملتی مثل عرب شگفت نیست چرا که اعراب مردم احساساتی و شاعر مشرب هستند و خطبه های بلیغ در آنان اثر کلی دارد و چه بسا که یک خطبه آنان را برخیزانده و یک خطبه آنها را فروشانده است و یکی از عوامل موثر پیشرفت اسلام نیز همین خطابه سرایی مسلمانان بوده است .

در ضمن مطالعه تاریخ فتوحات دلایل بسیاری بر نیروی خطابه و تاثیر آن مشاهده می شود .

تاثیر اسلام بر موسیقی

تعداد اسلاید:15

کلمات کلیدی : تاثیر اسلام بر موسیقی,دانلود رایگان پاورپوینت آماده تاثیر اسلام بر موسیقی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل دانلود پاورپوینت تأثیر موسیقی بر روح و روان انسان(با توضیحات جامع و کامل)

پاورپوینت تأثیر موسیقی بر روح و روان انسان(با توضیحات جامع و کامل) در 30 اسلاید و با فرمت قابل ویرایش برای ارائه در سمینارهای کلاسی تهیه شده است.

در پاورپوینت حاضر به موارد زیر پرداخته می شود:

- مقدمه

- موسیقی و بهبود عملکرد ادراک و شناخت

- موسیقی و کاهش استرس

- موسیقی و کاهش اشتها

- موسیقی و تقویت حافظه

- موسیقی و کمک به مدیریت درد

- موسیقی و کمک به خواب بهتر

- موسیقی و افزایش انگیزه

- موسیقی و بهبود خلق و خو

- موسیقی و کاهش علائم افسردگی

- موسیقی و افزایش استقامت ورزشی

- پایان

دسته بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 30

فرمت: قابل ویرایش

تهیه و تنظیم: صالح عبادی لمر

قیمت: 5300

مناسب و کاربردی برای دانش آموزان،دانشجویان رشته هنر و علاقمندان به موسیقی

کلمات کلیدی : دانلود پاورپوینت تأثیر موسیقی بر روح و روان انسان,دانلود پاورپوینت تأثیرات موسیقی,پاورپوینت اثر موسیقی بر روان انسان,دانلود پاورپوینت تأثی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل مقاله اهمیت موسیقی و اثرات آن بر جوانان

-) معرفی سبکهای مختلف و موسیقی و تعیین میزان گرایش جوانان ایرانی به هر سبک .

2-) بیان دلایل گرایش جوانان ایرانی به انواع سبکهای موسیقی.

1-) جوانان ایرانی به موسیقیهای جاز و ریتمیک بیشتر از موسیقیهای سنتی ایرانی علاقه مندند.

2-) میان علاقه مندی جوانان ایرانی به موسقیهای غربی و ضعف علمی موسقیهای ایرانی رابطه وجود دارد.

3-) سطح آگاهی جوانان ایرانی از موسیقی می تواند در جلوگیری از ورود موسیقیهای غربی بی محتوا جلوگیری کند.

کلمات کلیدی :
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل رابطه بین شخصیت و سبک های موسیقی

کل فایل :  70 صفحه

فهرست مطالب

  عنوان                                                                                             صفحه

فصل اوّل : کلیات تحقیق

1ـ1ـ مقدمه ....................................................................................................................................   1

1ـ2ـ بیان مسئله ...........................................................................................................................   2

1ـ3ـ اهمیت وضرورت تحقیق ......................................................................................................   3

1ـ4ـ اهداف تحقیق .......................................................................................................................   3

1ـ4ـ1ـ اهداف کلی تحقیق ...........................................................................................................   3

1ـ4ـ2ـ اهداف جزئی تحقیق ........................................................................................................   4

1ـ5ـ فرضیه های تحقیق ..............................................................................................................   4

1ـ6ـ متغیر های تحقیق ................................................................................................................   5

1ـ7ـ تعاریف  .................................................................................................................................   5

1ـ7ـ1ـ تعریف مفهومی  ...............................................................................................................   5

1ـ7ـ2ـ تعریف عملیاتی ................................................................................................................   8

فصل دوّم: پیشینه تحقیق

2ـ1ـ پیشینه تحقیق  ....................................................................................................................   9

2ـ1ـ1ـ بررسی شخصیت...............................................................................................................   9

 2ـ1ـ2ـ تعریف های شخصیت ....................................................................................................   9

2ـ1ـ3ـ اهمیت موضوع شخصیت..................................................................................................   11

2ـ1ـ4ـ رابطه درونگرایی و برونگرایی ازدیدگاه یونگ ..................................................................   11

2ـ1ـ5ـ تیپ های روان شناختی ازدیدگاه یونگ .........................................................................   12

2ـ1ـ6ـ رویکرد صفت......................................................................................................................   13

2ـ1ـ7ـ ماهیت شخصیت ازدیدگاه آلپورت ..................................................................................   14

2ـ1ـ8ـ صفات شخصیت ازدیدگاه آلپورت....................................................................................   14

2ـ1ـ9ـ ابعاد شخصیت ازدیدگاه هانس آیزنگ..............................................................................   15

2ـ1ـ10ـ رویکردکتل به صفات مشخص ......................................................................................   16

2ـ1ـ11ـ آرنولدباس و رابرت پلامین، نظریه خلق وخو................................................................   19

2ـ1ـ12ـ شخصیت ازدیدگاه اسلام قرآن(شاکله) ........................................................................   20

2ـ1ـ13ـ تعریف واژه موسیقی.......................................................................................................   21

2ـ1ـ14ـ تعریف موسیقی و صوت ................................................................................................   22

2ـ1ـ15ـ پیدایش موسیقی............................................................................................................   23

2ـ1ـ16ـ نهضت علمی موسیقی درایران .....................................................................................   24

2ـ1ـ17ـ سه عامل اصلی موسیقی(ملودی، ریتم، هارمونی) .......................................................   25

2ـ1ـ18ـ تقسیم بندی موسیقی ..................................................................................................   26

2ـ1ـ19ـ آشنایی باچنداصطلاح متداول دیگر .............................................................................   26

2ـ1ـ20ـ راه های فهم موسیقی....................................................................................................   27

2ـ1ـ21ـ پاسخ به سوالی دیرینه درزمینه شنیدن ونواختن موسیقی ........................................   28

2ـ1ـ22ـ طبقه بندی عاطفی تم های موسیقی...........................................................................   29

2ـ1ـ23ـ موسیقی ازدیدگاه اسلام ................................................................................................   34

2ـ1ـ24ـ موسیقی ازدیدگاه روانشناسی........................................................................................   35

2ـ2ـ پیشینه عملی........................................................................................................................   36

2ـ2ـ1ـ پیشینه داخلی...................................................................................................................   36

2ـ2ـ2ـ پیشینه خارجی ................................................................................................................   37

فصل سوّم: روش شناسی تحقیق

ــ روش تحقیق .........................................................................................................................   38

ــ جامعه تحقیق.....................................................................................................................   38

3ـ3ـ نمونه تحقیق ........................................................................................................................   38

3ـ3ـ1ـ حجم نمونه ......................................................................................................................   38

3ـ3ـ2ـ روش نمونه گیری ............................................................................................................   38

ــ ابزارتحقیق .........................................................................................................................   38

ــ روش اجرا وگردآوری اطلاعات ..........................................................................................   39

6ـ3ـ روش تجزیه و تحلیل اطلاعات ............................................................................................   39

فصل چهارم: یافته ها ونتایج تحقیق 

4ـ1ـ نتایج توصیفی یافته ها.........................................................................................................   40

4ـ2ـ نتایج آمار استنباطی  ...........................................................................................................   46

فصل پنجم: بحث و تفاسیرنتایج

5ـ1ـ بحث وتفسیرنتایج ................................................................................................................   52

5ـ2ـ نتیجه گیری کلی .................................................................................................................   53

5ـ3ـ پیشنهادات ............................................................................................................................   53

5ـ3ـ1ـ پیشنهادات کاربردی ........................................................................................................   53

5ـ3ـ2ـ پیشنهادات تحقیقی..........................................................................................................   54

5ـ4ـ مشکلات ومحدودیت های تحقیق ......................................................................................   54

منابع  ..............................................................................................................................................   55

پیوست 

پرسشنامه شخصیتی (NEO)  ........................................................................................................   56

پاسخنامه تست شخصیتی ............................................................................................................   59

پاسخنامه تست شخصیتی پنج عامل NEO ................................................................................   60

پرسشنامه موسیقی  .......................................................................................................................   61

چکیده .........................................................................................................................................................................  62

الف) فهرست جداول

جدول(4ـ1): جدول فراونی و درصد دردوجنس زن ومرد.............................................................   40 

جدول(4ـ2): جدول توزیع فراوانی و درصد رشته های تحصیلی دانشگاهی...............................   41 

جدول(4ـ3): جدول توزیع فراوانی و درصد سبک های موسیقی.................................................   43 

جدول(4ـ4): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس های آزمون NEO.................................   45 

جدول(4ـ5): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس روان رنجورخویی(بعد شخصیتی

روان رنجورخویی) درهریک ازدوموسیقی تندوکند........................................................................   46 

جدول(4ـ6): جدول مقایسه ی بعد شخصیتی روان رنجورخویی درافراد علاقمندبه دوسبک

موسیقی تندوکند براساس آزمون t برای گروه های مستقل........................................................   46

جدول( 4ـ7): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس برون گرایی(بعد شخصیتی

 برون گرایی)  درهریک ازدوموسیقی تندوکند...............................................................................   47

جدول (4ـ8): جدول مقایسه ی بعد شخصیتی برون گرایی درافراد علاقمندبه دوسبک موسیقی

 تندوکند براساس آزمون t برای گروه های مستقل......................................................................   47

جدول(4ـ9): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس انعطاف پذیری(بعدشخصیتی

انعطاف پذیری) درهریک ازدو موسیقی تندوکند...........................................................................   48

جدول(4ـ10): جدول مقایسه ی بعدشخصیتی انعطاف پذیری درافراد علاقمند به دوسبک

موسیقی تندوکند براساس آزمون t برای گروه های مستقل  .....................................................   48

جدول(4ـ11): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس دلپذیربودن (بعد شخصیتی

دلپذیربودن) درهریک ازدوسبک موسیقی تندوکند.......................................................................   49

جدول(4ـ12): جدول مقایسه ی بعدشخصیتی دلپذیربودن درافراد علاقمند به دوسبک موسیقی

تندوکند براساس آزمون t برای گروه های مستقل.......................................................................   49

جدول(4ـ13): جدول میانگین و انحراف استاندارد مقیاس باوجدان بودن (بعد شخصیتی

باوجدان بودن) درهریک ازدوسبک موسیقی تندوکند...................................................................   50

جدول(4ـ14): جدول مقایسه ی بعدشخصیتی باوجدان بودن درافراد علاقمند به دوسبک

موسیقی تندوکند براساس آزمون t برای گروه های مستقل........................................................   50

ب)فهرست نمودارها

نمودار(4ـ1): نمودار ستونی توزیع فراوانی در دوجنس مرد و زن.................................................   41 

نمودار(4ـ3): نمودار ستونی توزیع فراوانی سبک های موسیقی(تندوکند).................................   44

کلمات کلیدی : پایان نامه , تحقیق, مقاله , دانلود پایان نامه رایگان , رابطه بین شخصیت و سبک های موسیقی , پایان نامه رابطه بین شخصیت و سبک های موسیقی , موسیقی ,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره تاثیر موسیقی در یادگیری

تعداد صفحه:  13

نوع فایل:  Word

فرمت فایل:  docx

***  قابل ویـرایش

فهرست مطالب

مقدمه

آیا موسیقی مفید است؟

1. طب سنتی با موسیقی

1-1 موسیقى شرقى و درمان کوفتگى

1-2 کاهش خطرآلزایمربا موسیقى

1-3 درمان رگ گیرى کودک با موسیقى

1. نقش موسیقی در بهبود یادگیری

2-1 موسیقى و افزایش توان یادگیرى

2-2 افزایش حافظه با آموزش موسیقی

3-2 موسیقی ویژه هر انسان

1. موسیقی معجزه می‌کند!

3-1 ارتباط موسیقی با هوش و عواطف

3-2 موسیقى و نقش بیمارىزایى آن

1. موسیقی‌های غیرمفید

4-1 موسیقى تند و ایجاد رفتار پرخاشگری

4-2 موسیقى بسیار بم غم‌انگیز است!

1. تأثیرموسیقی بر ذهن

منابع و مآخذ

مقدمه

درمغزانسانمرکزى براى دریافت موسیقى[1] وجود دارد که درست در پشت پیشانى قرار دارد، واین همان نقطه‌اى است که وظیفه یادگیرى و ابراز احساسات انسان را نیز بر عهده دارد. به همین دلیل بین موسیقى ، یادگیرى[2] ، کنترل[3] و ابراز احساسات[4] رابطه مستقیمى وجوددارد. دانشمنداندر یافته‌اند که افراد در موارد مختلف واکنشهاى متفاوتى به یک موسیقى مشابه نشانمی‌دهند، زیرا شرایط احساسى گوناگون انسانها در زمانهاى متفاوت باشد.

• اما آیا تنها شرایط احساسى ماست که باعث شفابخشى یا بیمارى زایى موسیقى در وجودما می‌شود؟
• یا این مسأله به ذاتموسیقىو نوع آن نیز بر می‌گردد؟
• اولین مطلبى که باید بدانیم این است که اصلا چه اتفاقى می‌افتد که یک موسیقى درذهن ما جاى می‌گیرد؟

آیا موسیقی مفید است؟

دانشمندان بر این باورند که علت تکرار شدن ناخودآگاهبرخى قطعات موسیقى در ذهن انسان به ناحیهاى در قشر جلویى مغز باز می‌گردد. اینناحیه از مغز مسئول یادآورى قطعات موسیقى است که فرد در گذشته شنیده و با ناحیهگیجگاهى[5] در ارتباط است. ناحیه گیجگاهىنیز خود وظیفه پردازش صداهاىاولیه و ساده ، استدلال و همچنین یادآورى خاطرات را بر عهده دارد.

بایدبدانیم که چه نوع موسیقى در مغز ما ایجاد آرامش و در جسم ما نوید درمان می‌دهد و چهنوع موسیقى منجر به استرس و در نتیجه بیمارى می‌گردد. از طریق موسیقى می‌توانمصونیت انسانها را در برابر بیماریها تقویت کرد، دردها را کاهش داد و از بروز حوادثجلوگیرى به عمل آورد. تحقیقات نشان می‌دهد که باید به انواع موسیقى در درمانبیماریها توجه شود.

1. طب سنتی با موسیقی

1-1 موسیقى شرقى و درمان کوفتگى

بر اساس شواهد تجربى برخى از ملودیهاى قدیمىمشرق زمینبراى از بین بردن سردردها وکوفتگى بدن موثر است. و به گفتهای حدود 800 سال پس از میلاد مسیح ، در برخى ازمراکز درمانى مشرق زمین ، از موسیقى براى درمان دردها استفاده می‌شده است.

1-2 کاهش خطرآلزایمربا موسیقى

دانشمندانبه این نتیجه رسیده‌اند مطالعه ، نواختن موسیقى و انجام بازیهایى مثلشطرنجبا کاهش خطر ابتلا به آلزایمر درافراد مسن مؤثر است.

1-3 درمان رگ گیرى کودک با موسیقى

استفاده از موسیقی‌هاى مخصوص کودکان باعثانحراف ذهن آنان نسبت به درد ناشى از اقدامات تهاجمى کوتاه مدت مثل "رگ گیرى" می‌شود. "رگ گیرى" یکى از شایعترین اقدامات دردناک پزشکى است و به صورت مکرر بهعنوان لازمه و مقدمه تشخیص یا درمان بیماریها مورد استفاده قرار می‌گیرد. شدت درد "رگ گیرى[6]" در کودکانى که فکرشان در زمان "رگ گیرى" به سمت موسیقى کودکان معطوف شدهبه طور معنى دارى کمتر از سایر روشها بوده است.

1. نقش موسیقی در بهبود یادگیری

2-1 موسیقى و افزایش توان یادگیرى

پزشکان با مقایسه کودکانى که تحتآموزش موسیقىقرار داشتند با سایر کودکان بهاین نتیجه رسیده‌اند که کودکانى که در گذشته تحت آموزش موسیقى قرار گرفته بودندحافظه شفاهى بسیار قویترى دارند و می‌توانند لغات بیشترى را از فهرست خوانده شده بهیاد بیاورند و در هر سنجش ، بهتر از سنجش قبل عمل می‌کنند.

2-2 افزایش حافظه با آموزش موسیقی

تداوم آموزش موسیقى به افزایش حافظهمی‌انجامد. روانشناسان بر این باورند که آموزش موسیقى نیم کره چپ مغز را تحریکمی‌کند و یادگیرى شفاهى نیز توسط همین قسمت از مغز انسان کنترل می‌شود. بنابراین ،بهبودحافظه انسانبا ادامه یادگیرى موسیقى ،ادامه پیدا می‌کند و با توقف آموزش موسیقى متوقف می‌شود.

3-2 موسیقی ویژه هر انسان

شنیدن موسیقی‌هایى که بر مبناى آهنگضربانقلبتدوین شده‌اند، در آرامش اعصاب و کاستن تنش افراد مؤثر است. برای پی بردنبه این مطلب محققی از 22 داوطلب خواست که در اتاقى به پاسخگویى یک سلسله پرسش کهمرتب سختتر مىشد، بپردازند. براى نیمى از داوطلبان ، موسیقى متکى به ضربان قلب آنانپخش شد و دیگران در سکوت به حل مسائل ادامه دادند. پرسش‌هاى تنظیم شده در پرسشنامهبه منظور اندازه‌ گیرى میزان استرس واضطرابداوطلبان و احساس خستگى آنان تدوین شده بود. نتایج حاصله از پاسخها حکایت از آنداشت داوطلبانى که به موسیقى قلب خود گوش می‌داده‌اند به مراتب از آرامش بیشترىبرخوردار بوده‌اند.

1. موسیقی معجزه می‌کند!

3-1 ارتباط موسیقی با هوش و عواطف

موسیقى هوش و عواطف روحى افراد را تقویتمی‌کند. محققان دریافته‌اند که موسیقى ، دقت ،هوش، حس مشاهده ، استنباط وعواطف روحى انسان را تقویت می‌کند. تحقیقات انجام شده ، نشان می‌دهد که موسیقى بهمیزان قابل توجهى در تسکین و تقلیل وضعیت بحرانى بیمارانى که در بخشآى.سى.یوبسترى بوده‌اند، تأثیر داشته است.

سامانهاعصاب انسانبه محرکهاى موزیکال پاسخ مثبتمی‌دهد و عملا موسیقى در تغییر حالت بیماران مؤثر است. استفاده از موسیقى باعثآرامش روحى ، بهبود وضعیت ذهنى ، کاهش اثرات استرسهاى وارده می‌شود و به افراد دربرقرارى ارتباط ، اتحاد و تطابق کمک می‌کند.

3-2 موسیقى و نقش بیمارىزایى آن

برخى از موسیقی‌ها هستند که با توجه به مرکزموسیقى در مغز که هم مکان با بخش احساس است بر روىروح انسانتأثیر منفى می‌گذارد. که دو نمونهاز آنها و نتیجه تحقیقاتى که درباره آنها شده بیان می‌شود.

[1]Music

[2]Learning

[3]Control

[4]Passions

[5]Temple

[6]Venipuncture

کلمات کلیدی : تحقیق درباره تاثیر موسیقی در یادگیری , تاثیر موسیقی بر یادگیری , تحقیق درباره موسیقی , تحقیق درباره تاثیر موسیقی بر یادگیری کودکان , تحقیق , پا
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره موسیقی و علم موسیقی

تعداد صفحه:  47

نوع فایل:  Word

فرمت فایل:  docx

***  قابل ویـرایش

فهرست مطالب

• مقدمه
• اسلام مکتب هنر و زیبایی
• موسیقی چیست؟
• موسیقی قبل از ظهور اسلام
• اسلام و موسیقی
• غنا در لغت
• غناء در اصطلاح شرعی

معنای طرب

ترجیع و تحریر

بررسی و تحلیل

تعریف امام خمینی (ره ) از غناء:

• مفهوم و مصداق غناء در اصطلاح شرع

مقایسه دقیق بین معنای لغوی و شرعی

• حکم غناء در اسلام

عمده نظرات در این باب

ادله قائلین به حرمت غناء

الف ) اجماع

ب ) آیات

ج ) روایات:

روایات در ذیل آیات

نتیجه گیری از روایات:

• تعیین دقیق مصادیق غنای حرام
• فقهاء و حکم غناء و آثار آن
• موسیقی و غناء در دیدگاه مقام معظم رهبری

استفتائات

* فرق بین موسیقی حلال از موسیقی حرام چیست؟ و آیا موسیقی کلاسیک حلال است ضابطه در شناخت این موضوع چیست؟

* مراد از موسیقی مطرب و قرین با لهو که موضوع از برای حرمت است چیست؟ و ملاک تشخیص این نوع موسیقی از غیر آن چگونه است؟

* غنا چیست؟ آیا فقط صدای انسان است یا اینکه صداهایی را هم که از آلات موسیقی برمی خیزد، شامل می شود؟

* آیاآموزش موسیقی و خصوصاً سنطور جایز است و اگر این آموزش موجب ترغیب و تشجیع دیگران باشد حکم چیست؟

* آیا موسیقی سنتی و اصیل ایرانی حرام است یا حلال؟

* حکم استفاده از «دایره زنگی » برای زنان در مجالس عروسی چیست؟

* آیا جایز است زدن به ظروف و ادواتی که از آلات موسیقی محسوب نمی شود در محافل عروسی و اگر صدا به خارج از مجلس برود و در معرض سماع مردان قرار گیرد حکم چیست؟

* در باب موسیقی عرفانی و اینکه آیا موسیقی موجب وصول و تقرب است یا خیر؟

• غناءهای مجاز

الف ) حداء

ب ) غناء در عروسیها

• نتیجه
• پی نوشت

• مقدمه

هدف اصلی در نظام آفرینش حیات برپایه کمال و بالندگی است. براین اساس، نقش آفرین هستی در تدارک این مقصود، بهترین ابزار انتقال را در خدمت بشر قرار داده تا برای دریافت هدایت و سوق اودر طریق سعادت، به شایستگی، او را کفایت نماید. اینجاست که اهمیت قوه سامعه و نیروی شنوائی به عنوان دریچه ای برای دریافت حقایق و پلی ارتباطی بین جهان بیرون و عالم درون، برای بشر روشن می گردد. از طرفی عمده ترین مراکز اداره زندگی بشر در درون وی، یکی پایگاه تفکر و اندیشه یعنی «مغز» است که تدبیر زندگی به دست اوست و دیگری «قلب » است که مرکز رشد عواطف واحساسات و معنی و پایگاه تبلور عشق و ایمان می باشد و مجرای ورود به هر دوی اینها از طریق دوحس عظیم باصره و سامعه ممکن و مقدور می گردد. لذا قصور نسبت به هرکدام مسئولیت آور است وبه تعبیر قرآن کریم «ان السمع و البصر والفواد کل اولئک کان عنه مسوولا»(1) همانا گوش و چشم و دل انسان هر یک مورد سؤال قرار می گیرد.

از دیدگاه روانشناسی قرآنی گاه این مجاری با تعاملات ناشایست رفتاری مسدود می گردد و گاه عواملی موجب انبساط آن می شود و به تبع قبض و بسط این مجاری، انبساط و انقباض در روان انسان ایجاد می گردد.

بنابراین ممکن است یک شنیدنی موجب سرور و نشاط و از سویی عامل بسط شکوفایی ذوق وقریحه در انسان گردد و به گونه ای که چشم جان او را بگشاید و نغمه های ملکوتی را پذیرا شود آنگونه که مادر عیسی زمزمه زیبای ملایک را می شنید، یا به تعبیر قرآن کریم گاه یک نغمه الهی در درون بشر،مبدأ تحول و دگرگونی می گردد به صورتی که «اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایماناً...»(2) یا «وجلت قلوبهم » و گاه آنچنان این دریچه مسدود می شود که روح هرگونه انبساط و شادابی را از دست می دهدو به قبض و کدورت می گراید، دیگر نه واجد ذوق است نه طالب رشد; بسط آن سطحی و قبضش دایمی، حظش از جمال ناقص و رضایت و بهره مندی او کاذب است، شوقش به لهو است و میلش به لغو. اینها هستند که موسیقی را به ابتذال مبدل می سازند و از مسیر حقیقی به انحراف می کشانند.

آنان که در برداشت از موسیقی هنر و انضباط نمی پذیرند، روح آنان توان صعود ندارد اینجاست که تن به شبیه سازی و تشبهی ناموزون دست می زند و از مواد افیونی و تخدیری کمک می گیرند تا لحظاتی جسم و نفس خود را ازدست رنجهای دنیوی رها سازند و در بی خیالی و غفلت به سر برند.

بشر از ابتدایی ترین زمان زندگی با موسیقی های طبیعی در متن خلقت مانوس بوده است، آهنگ مرغان خوش الحان، آب جویباران، ریزش آبشار، برخورد امواج با ساحل و... اولین آموزگار بشر درآموختن این هنر بوده است.

انسان وقتی آواز پرندگان را شنید مفتون نازک کاریها و ظرافت در طبیعت و شاهکارهای آفرینش شد، در مقام تقلید و ترویج برآمد، ابتدا از صدای خویش استفاده کرد و سپس از ابزارهای طبیعی چون نی و دمیدن هوا در چوب توخالی، و بعد ساختن سازها و ابزارهای مختلف موسیقی.

و اما امروز موسیقی مبین احساسات یک ملت است و سرود ملی هر کشوری متناسب با فرهنگش می باشد، هنرهای زیبا نماینده ذوق و روحیات ملل است. موسیقی زبان ادراکات و ترجمان دل است اگر مردم گرفتار آلام و مصایب زندگی شوند به قول مولوی در نی آنها آتش عشق می افتد

بشنو از نی چون حکایت می کند و زجدائی ها شکایت می کند.اینجاست که از این هنر دو نوع برداشت می شود. اول: مفهوم عمومی آن که شامل هر صدا و آهنگ موزونی است که تأثیر در روان آدمی دارد و دوم: مفهوم خاص موسیقی که به انواع گوناگون تقسیم می شود.

و به تعبیر دیگر گاه موسیقی طبیعی و گاه موسیقی هنری و مصنوعی است، که نوع دوم همان محصول دست بشر است که گاه انسان را می خنداند و گاه می گریاند،گاه نشاطآور است و زمانی انسان را در دنیایی از تخیل و پندار رها می سازد.

بر این اساس رسالت هنرمند بسیار قابل توجه است، او دو مسئولیت دارد (در برابر خود و در برابرمردم ) که در هر زمینه اگر قصور ورزد مورد سوال قرار می گیرد.

اگر آهنگ، روح سازندگی و بالندگی داشت و احساسات درونی و پسندیده را به ترسیم کشاند هم برای هنرمند و هم برای جامعه پیام دارد.

اما اگر حامل پیام ارزشی نبود، منشأ بطالت و بیهودگی و لهو و لغو و در نهایت انحراف و افسردگی فرد و جامعه است و به عنوان یکی از ابزارهای استعمار و استثمار مورد استفاده قرار می گیرد.

از این رو در فرهنگ اسلامی موضوع موسیقی و غنا مورد توجه و دارای اهمیتی خاص است.

• اسلام مکتب هنر و زیبایی

 برخلاف تصور برخی که گمان نموده اند، اسلام با هنر و زیبائی و خواندن و احساس و لطافت ذوق سازگار نیست و روح تقدس را دوری از زیبائی می دانند، باید گفت اسلام مکتب روح و عواطف واحساسات پاک فطری است و قوانین و احکام آن با آهنگ موزون فطرت هماهنگ است.

خداوند سبحان در قرآن کریم می فرماید:

«قل من حرم زینه الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزق...»(3)

بگو ای پیغمبر، چه کسی زینت های خدا را که برای بندگان آفریده، حرام کرده و از روزی حلال منع کرده است. امام صادق علیه السلام در این زمینه بیانی دارند که:

«ما بعث الله نبیاً الا بحسن الصوت »(4) خداوند پیامبری را برنیانگیخت، مگر آنکه صدای خوشی داشته باشد.

و همچنین امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می کنند که:

«ان من اجمل الجمال الشعر الحسن و نغمه الصوت الحسن » بدرستیکه از زیباترین جمالات موی زیبا و صدای زیبا است. به هرحال این همه زینت و جمال بر در و دیوار هستی جهت بهره مندی و ابزاری برای هدایت و تعدیل اوست لذا افراط در بهره وری از زیبایی ها و پذیراشدن خواهش های نفسانی ومحاسن را به استخدام رذایل درآوردن مذموم است چنانچه فرو بستن چشم و گوش از دریافت زیبایی ها و حرام پنداشتن حلال ها هم پسندیده نیست بلکه شایسته است در سایه فقه پویا و بالنده و بادر نظرگرفتن زمان و مکان به بهزیستی مادی و معنوی پرداخت.

کلمات کلیدی : تحقیق درباره موسیقی و علم موسیقی , تحقیق درباره موسیقی , تحقیق درباره علم موسیقی , موسیقی , تحقیق درباره تاثیر موسیقی بر انسانی , تحقیق , پاورپو
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره موسیقی در دوران قاجار

تعداد صفحه:  37

نوع فایل:  Word

فرمت فایل:  docx

***  قابل ویـرایش

فهرست مطالب

چکیده:

مقدمه:

موسیقی در حوزه‌های غیر نظامی

میدان‌های شهر

مجالس عروسی

مرثیه و نوحه‌خوانی

مرثیه

نوحه:

آوازخوانی:

خوانندگان مرد:

1. صادق نواب:
   2.محمدخان تبریزی:
   3.علیخان نایب السلطنه:
2. حاجی احمد کاشی:
   خوانندگان زن:

قمرالملوک وزیری:

بتول پروانه:

آسیه:
روح‌انگیز:
مناجات، اذان:

1. سید حسین عندلیب اصفهان
   2.قربان‌خان قزوینی:
   3.جناب دماوندی:
   4.حاجی مؤذن تفرشی:
   نقاره‌خانه

نقاره در موارد زیراستفاده می‌شده است:

موارد استفاده از نقاره در زمان قاجاریه:

آلات نقاره عبارت بود از:

الف) سرنا

ب) کرنا:

نقاره:
گورگه:‌
لالایی ها:

ترانه‌ها و تصنیف‌ها

تعزیه در دوره قاجار:

علم شاه:

فرجام سخن

منابع :

چکیده:

موسیقی در جامعه ایران و در بیشتر دوره‌های تاریخی به خصوص از دوره صفویه به این سو، پایگاه و منزلت والایی نداشته است. مردم جامعه به نوازندگان و هنرشان اعتبار و بهای زیادی نمی‌دادند و آنان را پست و حقیر و عمله طرب را وسیله‌ی لذت می‌شمردند. شاهان و بزرگان از این گروه هنرمند بیشتر در مجالس میگساری و بزم و شادی‌های خود استفاده می‌کردند. تاریخ نشان می‌دهد به خصوص از دوره صفویه که توجه سلاطین بیشتر معطوف به تحکیم پایه‌های استقلال ایران بوده است و از مبانی مذهبی برای انجام نیات خود استفاده می‌کردند این هنر رو به ضعف نهاد و این بزرگترین لطمه ای است که به موسیقی ما رسیده و مانع پیشرفت آن شده است راحت طلبی و عیش دوستی و علاقه به تشریفات در دوره پادشاهان قاجار به ویژه فتحعلی شاه و ناصرالدین شاه و توجه آنان به رشته‌های هنری،شعر، موسیقی و... باعث تغییر و تحول در این دوره شد. بنابراین موسیقی ما همان است که از استادان ومربیان روایت شده و به ما رسیده است.
هدف پژوهش حاضر شناسایی و تبیین جنبه‌های مختلف موسیقی در دوره قاجار است. روش پژوهش توصیفی و توضیحی، مبتنی بر منابع و کتب دست اول تاریخی در دوره قاجار و موسیقی است.
کلیدواژه ها: تاریخ، قاجار، موسیقی

مقدمه:

بشر با درک زیبایی از طبیعت الهام گرفت و با تقلید اشکال و آهنگ‌های طبیعی و انعکاس این آثار، هنر را که یکی از عوامل مهم ابزار احساسات و بیان زیبایی است به وجود آورد و آن را به صورت‌های گوناگون منعکس نمود، غم و شادی و عواطف و احساسات انسانی مفاهیم واحدی است، اختلاف در طرز بیان و توصیف آن‌ها است بنابراین موسیقی زبان دل و عالی‌ترین تجلی قریحه انسانی است. در دوره قاجار زمانی که بابا خان دوران ولایت عهدی خود را در شیراز می‌گذارند پس از قتل آغا محمد خان به تهران آمد و در 1212 ه ق به نام فتحعلی شاه به تخت نشست و در دربار خویش جمعی از موسیقی‌دانان دوره زندیه و نوازنده و استادان به نام آن عهد به درباراو منتقل شدند. بنابراین موسیقی‌دانان عهد زندیه هم، آنچه رادر عمل و نظر در خوانندگی و نوازندگی به کار می‌بردند به دربار قاجار انتقال دادند.

در این مقاله برانیم تا حد توان به سوالات زیر پاسخ دهیم:
1-موسیقی در مجالس درباری و غیر درباری چگونه بوده است؟
2-تصنیف‌ها و ترانه‌ها در حوزه موسیقی چه جایگاهی داشتند؟
3-موسیقی مذهبی در این دوره چه جایگاهی داشته است؟
امید است این پژوهش گامی در جهت شفافیت‌زایی در زمینه موسیقی در دوره قاجار بردارد و مورد استفاده خوانندگان و پژوهشگران قرار گیرد.

موسیقی در حوزه‌های غیر نظامی

استفاده از موسیقی نظامی، به جز در حوزه‌های خاص تشریفات رسمی و نظامی، صورت نمایشی و تفریحی و سرگرم کنندگی نیز پیدا کرده بود. شاه و شاهزادگان و رجال درباری و مملکتی دوره ناصرالدین شاه از دسته‌های موزیک نظامی تعلیم یافته و مجهز به سازهای غربی برای جلال و رونق بخشیدن به مراسم شادی یا حزن خود استفاده فراوان می‌کردند. دسته‌های موزیک نظامی در جشن‌ها و اعیاد و بارعام شاهانه و در مراسمی که شاه حضور می‌یافت شرکت می‌کردند و آهنگ‌ها و مارش‌های نظامی و «سلام شاه» و بعضی از نغمه‌ها و آهنگ‌های ایرانی را می‌نواختند، دسته‌های موسیقی مخصوص دربار ناصری را سه گروه یا قشر نوازنده تشکیل می‌دادند: نخست، دسته‌های موزیک نظامی که باسازهای بادی و کوبی ایرانی و اروپایی در سلام‌های رسمی و روزهای عید روزهای عید و جشن و مجالس تعزیه‌خوانی شاهانه در تکیه دولت، همراه با دسته‌های دیگر موزیک نظامی حاضر می‌شدند. این دسته‌ها را استادان موسیقی غربی و ایرانی رهبری می‌کردند. دوم، دسته‌های نوازندگان غیر نظامی که سازهایشان بیشتر زهی بود و آن‌ها را «عمله طرب خاصه» می‌نامیدند. سوم، هنرمندان برجسته و نامی موسیقی که معمولاً به صورت تکنوازی هر یک با ساز مورد علاقه خود، تار یا کمانچه یا منشور، برای شاه می‌نواختند.

میدان‌های شهر

از دسته‌های موزیک نظامی در مکان‌های عمومی و مجالس و محافل دیگری نیز استفاده می‌کردند. آوردن دسته‌های موزیک به میدان‌های بزرگ شهرها و نواختن مارش‌ها و آهنگ‌های شاد و هیجان‌انگیز نظامی و غیر نظامی برای مردم از جمله آن‌ها بوده است. چریکف نویسنده کتاب سیاحتنامه در وصف مراسم عید قربان در میدان نقش جهان می‌نویسد «نزدیکی مسجد صدر، در سمت راست پانصد نفر سرباز ایستاده و رخت قرمز نظامی و شلوارهای سفید با مغزی قرمز و باکلاه‌های پوستی در دو طرف صف کشیده ایستاده بودند، در جلوی آن‌ها سی و پنج نفر موزیکانچی مشغول زدن موزیکان بودند.(چریکف، 1358: 69) در تهران قدیم نیز هر روز بعد از ظهر، در فصل‌های مناسب، یک دسته موزیک قزا به میدان توپخانه می‌آمد و آهنگ‌ها و نغمه‌های شاد برای سرگرم کردن مردم می‌نواخت. جعفر شهری مولف کتاب تاریخ اجتماعی تهران در کتاب خود چنین می‌نویسد «در سوی غرب حوض میدان توپخانه جایگاهی برای دسته موزیک قزاق آماده کرده بودند تا مزقان بزنند. هر روز عصر موزیکچیان قزاقخانه تهران به میدان می‌آمدند و در این جایگاه می‌ایستادند و آهنگ‌ها و مارش‌های مختلفی می‌نواختند. تعداد این موزیکچیان نزدیک به چهل تن بود. همه آنان از نوجوانان تازه خط میان چهارده تا هفده هجده ساله بودند. آن‌ها زیباترین اونیفورم و شلوار تنگ و نشان وکلاه و سر دوستی‌های یراقدوزی شده بر تن داشتند (شهری، 1367: 353)، همان طور که در بالا ذکر شد پوشاک رسمی نوازندگان دسته‌های موسیقی سنتی و دسته‌های موزیک در تشکیلات نظامی و انتظامی دوره قاجار دقیقاً روشن نیست. در لابه لای متون و برخی از سفرنامه‌ها جسته گریخته به شکل و رنگ لباس افراد این گروه از سربازان اشاره شده است.

مجالس عروسی

بنابر نوشته فلاندن در موقعی که وی در تخت جمشید مشغول نقشه‌کشی طراحی بوده، شاهزاده فرهاد میرزا برادر پادشاه و والی فارس از شیراز به تماشای تخت اماره و از کارهای او تمجید نموده است. پس از مراجعت والی، درآن حوالی جشن عروسی بوده که منظره آن را چنین وصف کرده: در این وقت سرور و شادی از خیمه‌های سیاه به اطراف پراکنده می‌گشت و مرد و زن و بچه همه خوشحال و بشاش بودند، چون ما عیسوی بودیم خوش نداشت ما را دعوت کنند این شادی، دو شبانه روز ادامه داشت بدون این که سر سوزنی از سر و صدا کاسته ود یا دقیقه‌ای صدای سازشان قطع شود ساعت عروسی در رسید، در جلو، مطربان و سپس عروسی و داماد به حمام مجاور می‌رفتند مطربان پیوسته در سازها خود می‌کوبیدند، پشت سر داماد، پدرش نی می‌زد و پس عروس که بر سرش چارقدی انداخته و بر الاغی سوار کرده بودند، در اطرافش زن و مرد رقص‌کنان حرکت می‌کردند

در مجلس عروسی کمتر اتفاق می‌افتاد که مطرب دعوت نشود و گاهی آوازخوان هم دعوت می‌کنند در مجلس عروسی بزن و بکوب و ساز و آواز و رقص دائماً مهمانان را مشغول می‌کند و صدای دنبک و آواز لوطی هم بلند است

در جشن عروسی عزیزالسلطان (ملیجک) با اخترالدوله (دختر ناصرالدین شاه) چند دسته موزیک نظامی پیشاپیش و در دو سو طبق‌کش‌ها که با سیصد خوانچه جهیزیه عروسی را می‌بردند، نواهای شاد می‌پرداختند

کلمات کلیدی : موسیقی در دوران قاجار , تحقیق درباره موسیقی در دوران قاجار , تحقیق درباره موسیقی قاجار , تحقیق در مورد موسیقی دوران قاجار , تحقیق درباره موسیق
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره حلال یا حرام بودن موسیقی

تعداد صفحه:  15

نوع فایل:  Word

فرمت فایل:  docx

***  قابل ویـرایش

 مقدمه

درباره گرایش به آهنگ های دلنشین می توان گفت: چنین گرایشی طبیعی است و نیاز پاسخگویی را می طلبد. اما باید دانست چگونگی پاسخگویی به غرایز ابتدایی و نیازهای درونی تا میزانی مشترک میان تمامی اقوام و فرهنگ ها و پیروان ادیان است . مانند آن که استفاده از ((آب )) برای رفع تشنگی نزد همگان مشترک است . تفاوت از آنجا آغاز می شود که برای رفع این نیاز درونی و مشترک، نوشیدنی های متنوع پیشنهاد می شود. اینجاست که نظریه های انسان شناختی و فاکتورهای اقتصادی , سیاسی , فرهنگی رخ می نماید و کنش ها و واکنش ها بروز می کند. پیچیدگی ها و ابهام ها آنگاه فزونی می یابد که در عصر ارتباطات و دهکده جهانی، تنوع پاسخگویی به نیازها بسیار فراوان می شود و پاسخگویی به نیاز اصیل و طبیعی بدون عوارض جانبی و ضررشان، کاری بس دشوار می باشد و تلاش همگانی را برای انتخاب صحیح و یا پیدا کردن جایگزین می طلبد. جهت شفاف سازی درباره خصوص موسیقی متذکر می شویم : موسیقی به طور کلی دارای دو نوع است:

1-موسیقی غنائی: هرگونه آهنگی است که به لحاظ شکل یا محتوا موجب تحریک شهوت و متناسب با مجالس گناه است . این گونه موسیقی , گاهی آرامش تخدیرگونه برای اعصاب دارد و گاهی هیجانات ناهنجار برای روان در پی دارد.

2- موسیقی غیرغنایی : شامل صداهای موزون طبیعت، مارش نظامی , صوت قرآنی , آواز حدی (برای تحریک حیوانات و دام ) می شود. این نوع موسیقی میتواند پاسخگوی گرایش طبیعی انسان به زیبایی های سمفونی و موزون باشد و با اجراهای متنوع می تواند جایگزین موسیقی غنایی باشد.

با توجه به آنچه گفته شد بررسى متون دینى و آراء عالمان دین نشان مىدهد که موسیقى از نظر اسلام در چند صورت حرام مىباشد:

1- موسیقى مطرب یعنى آهنگهایى که موجب (تحریکات غیرارادى در شنونده شود) و انسان را از یاد خدا غافل مىسازد. منظور از محرک بودن نیز نوعى و شأنى است؛ یعنى، به طور معمول چنین اثرى را دارا باشد نه فقط نسبت به شخص خاص.

2- موسیقى همراه با مضامین لهوى که به گونهاى موجب فساد اخلاق و انحراف اذهان است مانند ترانههاى عاشقانه و اشعارى که در وصف زن، شراب و غیره است و از همین قسم است اشعارى که به هر نحو موجب ترویج باطل و مخالفت با حق باشد مانند توهین به مقدسات و یا در جهت تایید کفر و شرک و نظامهاى فاسد و سردمداران آن باشد.

کلمات کلیدی : تحقیق درباره حلال یا حرام بودن موسیقی , چرا موسیقی حرام است , حلال یا حرام بودن موسیقی , تحقیق درباره موسیقی , تحقیق , پاورپوینت , مقاله درباره ,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: