لینک فایل دانلود طرح بنر پلاکاردی امام حسین و ترک گناه

• سایز طرح 8 در 12 سانتی متر و با رزولیشن  300 dpi می باشد.
• طرح مورد نظری که در اختیار شما قرار می گیرد در محیط نرم افزار فتو شاپ طراحی و اجرا شده است.
• طرح آماده شده  کاملاً لایه باز و قابل ویرایش و با فرمت PSD می باشد.
• شما می توانید از این طرح برای چاپ های لارج فرمت ، دیجیتال، افست و همچنین در سایزهای متفاوت و دلخواه خود استفاده نمایید.
• در طراحی فایل های موجود از عکس های باکیفیت استفاده شده است تا در چاپ های لارج فرمت بهترین و بالاترین کیفیت به مشتری محترم ارائه گردد.
• تمامی لایه های طراحی شده مربوط به متن ها کاملاً‌ لایه باز ، قابل ویرایش و قابل جابجایی می باشد.
• این فروشگاه با طرح های متنوع و جذاب جهت آسان تر و سریع تر نمودن کار طراحی در خدمت شما عزیزان می باشد.

برای دیدن تصویر در سایز بزرگتر

روی تصویر کلیک راست نموده و گزینه view image  را بزنید

کلمات کلیدی : دانلود طرح بنر پلاکاردی امام حسین و ترک گناه , دانلود طرح بنر محرم , دانلود طرح بنر رایگان محرم , دانلود طرح بنر عاشورا , دانلود طرح بنر امام حس
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق درباره گناه ، انواع گناه ، آثار گناه ، زمینه های ایجاد گناه و توجیه گناه

تعداد صفحه:  90

نوع فایل:  Word

فرمت فایل:  docx

***  قابل ویـرایش

فهرست مطالب

مقدمه

فصل اول: کلیات

1-1 معنای گناه

1-2 واژه های گناه در قرآن

1-2-1- ذنب

1-2-2- معصیت

1-2-3- اثم

1- 2-4- سیئه

1-2-5- جُرم

1- 2-6- حرام

1-2-7- خطیئه

1-2-8- فسق

1- 2-9- فساد

1-2-10- فجور

1-2-11- منکر

1-2-12- فاحشه

1-2-13- خبث

1-2-14- شرّ

1-2-15- لمم

1-2-16- وزر

1-2-17- حنث،

1-3 واژه های گناه در روایات

1-4 لعنت شدگان در قرآن

1-5  لعنت شدگان در روایات

فصل دوم: اقسام گناه

2-1  اقسام گناه

2-2  تقسیم بندی گناهان در روایات

2-3 گناهان کبیره در کلام امام صادق علیه السلام‏

 2-3-1- بزرگترین گناهان کبیره، شرک به خداست

 2-3- 2- ناامیدى از رحمت خدا؛

 2-3- 3- ایمنى از مکر (عذاب و مهلت) خدا؛

 2-3- 4- عقوق (و آزار) والدین؛

 2-3- 5- کشتن انسانِ بى‏گناه؛

 2-3- 6- نسبت نارواى زنا به زن پاکدامن؛

 2-3- 7- خوردن مال یتیم؛

 2-3- 8- فرار از جبهه جهاد؛

 2-3- 9- ربا خوارى؛

 2-3- 10- سحر و جادو؛

 2-3- 11- زنا؛

 2-3-12- سوگند دروغ براى گناه؛

 2-3-13- خیانت در غنایم جنگى؛

 2-3-14- نپرداختن زکات واجب؛

 2-3- 15- گواهى به دروغ، کتمان؛

 2-3- 16- شرابخوارى،

 2-3-17- ترک نماز یا واجبات دیگر بطور عمد

 2-3- 18و19- پیمان شکنى و قطع رحم

2-4 معیار شناخت گناهان کبیره از صغیره

2-5 گناهان کبیره از دیدگاه امام خمینى قدس سره‏

2-6 یک تقسیم بندى دیگر در مورد گناهان

2-7 موارد تبدیل گناه صغیره به کبیره

2-7- 1- اصرار بر صغیره

2-7- 2- کوچک شمردن گناه‏

2-7- 3- اظهار خوشحالى هنگام گناه‏

2-7- 4- گناه از روى طغیان‏

2-7- 5- مغرور شدن به مهلت الهى

2-7- 6- تجاهر به گناه‏

2-7- 7- گناه شخصیت‏ها

2-8 گناهان کلیدی

2-8-1- حسادت

2-8- 2- بخل و حرص

2-8- 3- دروغ

2-8- 4- خشم و بداخلاقى

2-9 آژیر خطر

فصل سوم: زمینه های ایجاد گناه

3-1 زمینه های گناه در وجود انسان

3-1-1 غریزه‏

3-1-2 قلب‏

3-1-3 فکر و اندیشه‏

3-2 زمینه های پیدایش گناه

3-2-1 زمینه های فرهنگی و تربیتی گناه

• جهل و حماقت‏
• قوانین و سنت‏هاى غلط بشرى‏
• التقاط و تحریف‏
• گفتار و کتب ضالّه
• تلقین و تقلید
• شخصیت گرایى
• کتمان حق

3-2-2 زمینه های خانوادگی گناه

• قانون وراثت

3-2-3 زمینه های اقتصادی گناه

3-2-4زمینه های اجتماعی گناه

3-2-5 زمینه های روانی گناه

• شخصیت و عزت انسان
• تحقیر شخصیت انسان‏
• فشارهاى اقتصادى و سرکوب غرایز
• امید و آرزوى کاذب و بیهوده‏

3-2-6 زمینه های سیاسی گناه

فصل چهارم: توجیه گناه

4-1 توجیه و دلیل تراشی برای گناه

4-2 توجیهات گوناگون

4-2-1 توجیه عقیدتی

4-2-2 توجیه سیاسی

4-2-3 توجیه اجتماعی

4-2-4 توجیه روانی

 1- یاس و ناامیدى،

 2- عادت به گناه،

 3- خجالت بى‏جا،

 4- عقده‏اى شدن،

5- مزاح و شوخى،

6- مى‏گویى پدرت یا برادرت راه کفر مى‏رود،

4-2-5 توجیه اقتصادی

4-2-6 توجیه نظامی

4-3 شناخت مرزهای گناه

فصل پنجم: دوری از گناه

5-1  اهرم های باز دارنده گناه

5-1- 1- تفکر در امور گوناگون.

5-1- 2- توجه به حضور خدا در همه جا.

5-1- 3- خودشناسى و توجه به شخصیت خود.

5-1- 4- ایمان به معاد و روز حساب.

5-1- 5 - توجه به عرض اعمال بر پیشوایان.

5-1- 6- نزدیک دیدن مرگ.

5-1- 7- ترس از عواقب گناه.

5-1- 8- توجه به نقش عبادت ترک معصیت

5-2 برخورد اسلام با گناهکار

5-3 برخورد فقهی با گناهکار

5-4 آثار و پیامدهای گناه

5-5 کیفر دنیوی گناه

5-6 کیفر اخروی گناه

5-7 پوچ شدن اعمال نیک

فصل ششم: آثار گناه

6-1 آثار گناه در روح و روان

6-2 آثار گوناگون گناه

6-2- 1- قساوت قلب‏

6-2- 2- سلب نعمت‏

6-2- 3- عدم استجابت دعا

6-2- 4- الحاد و انکار

6-2- 5- قطع روزى‏

6-2- 6- محرومیت از نماز شب‏

6-2- 7- عدم امن از حوادث‏

فصل هفتم:  توبه و جبران گناه

7-1 توبه و پاکسازی

7-2  استغفار و توبه در قرآن

7-3 جبران گناه

7-4 چند داستان در رابطه با جبران گناه

7-4- 1- پیشنهاد ابولبابه‏

7-4- 2- جبرانِ قطع رحم‏

7-4- 3- اداى حق به حق دار

7-4- 4- جبران یک گناه بزرگ‏

7-4- 6- دستور جبران به قیس

نتیجه گیری

فصل اول

کلیات

مقدمه

دو باغ را کنار هم در نظر بگیرید که از نظر آب و هوا و نوع گیاهان و درختان یکسانند. باغبان یکى از آنها به آفات و آسیب‏هایى که باغ را تهدید مى‏کند توجه دارد، قهراً آن باغ از طراوت و شادابى و میوه و گل و شکوفه برخوردار است، ولى باغبان دیگر به آفات و آسیب‏ها یا توّجه ندارد و یا بى‏خبر است، در نتیجه باغى پژمرده و میوه‏هایى کرم خورده خواهد داشت.

انسان نیز چنین است، که اگر توجه به آفات روحى و جسمى خود نکند، عنصرى وازده و خطرناک خواهد شد، ولى اگر با توجه و دقت مراقب خود باشد، فردى وارسته و شایسته خواهد گردید.

آفات و آسیب‏ها در مورد انسان، همان عیوب و گناهان است که تمام انبیا و کتاب‏هاى آسمانى، بشر را از آلودگى به آن، بر حذر داشته‏اند، و با هشدارها و تاکیدات خود انسان‏ها را به پاکى و اجتناب از گناه، دعوت نموده‏اند.

امیرمؤمنان على علیه السلام در سخنى مى‏فرمایند:

«آفَةُ النَّفسِ اَلوَلَه بالدّنیا»   «آفت روحِ (پاک) انسان، حرص و دلبستگى به دنیا است.»

و امام صادق علیه السلام مى‏فرمایند:

«آفَة الدّین الحَسدُ و العُجبُ و الفَخر»   «آفت دین، حسادت وخود پسندى و تکبراست.»

1-1 معنای گناه

گناه به معنى خلاف است و دراسلام هر کارى که برخلاف فرمان خداوند باشد، گناه محسوب مى‏شود. گناه هر چند کوچک باشد چون نافرمانى خداست، بزرگ است.

 رسول اکرم صلى الله علیه وآله در سخنى به ابوذر فرمودند:

 «لاتنظر الى صغر الخطیئة و لکن انظر الى من عصیته»

 «کوچکى گناه را ننگر، بلکه بنگر چه کسى را نافرمانى مى‏کنى!.»

1-2 واژه های گناه در قرآن

در زبان قرآن و پیامبر صلى الله علیه وآله و امامان علیهم السلام با واژه‏هاى مختلف، از گناه یاد شده است، که هر کدام گویى از بخشى از آثار شوم گناه پرده بر مى‏دارد و بیانگر گوناگون بودن گناه است.

واژه‏هایى که در قرآن در مورد گناه آمده، عبارتند از:

 1- ذنب 2- معصیت 3- اثم 4- سیئه 5- جرم 6- حرام 7- خطیئه‏ 8- فسق 9- فساد 10- فجور 11- منکر 12- فاحشه 13- خبث 14- شر 15- لمم 16- وزر و ثقل 17- حنث ،که در زیر به ه بررسی هر کدام می پردازیم :

1-2-1- ذنب، به معنى دنباله است، چون هر عمل خلافى یک نوع پى‏آمد و دنباله به عنوان مجازات اخروى یا دنیوى دارد؛ این واژه، در قرآن 35 بار آمده است.

1-2-2- معصیت، به معنى سرپیچى و خروج از فرمان خدا و بیانگر آن است که انسان از مرز بندگى خدا بیرون رفته است؛ این واژه در قرآن 33 بار آمده است.

1-2-3- اثم، به معناى سستى و کندى و واماندن و محروم شدن از پاداش‏ها است زیرا در حقیقت گنهکار یک فرد وامانده است و مبادا خود را زرنگ پندارد؛ این واژه در قرآن 48 بار آمده است.

1- 2-4- سیئه، به معنى کار قبیح و زشت است که موجب اندوه و نکبت گردد، در برابر «حسنه» که به معنى سعادت و خوشبختى است؛ این واژه 165 بار در قرآن آمده است.
 کلمه «سوء» از همین واژه گرفته شده که 44 بار در قرآن آمده‏است.

1-2-5- جُرم، در اصل به معنى جدا شدن میوه از درخت و یا به معنى پست است، جریمه و جرایم از همین ماده مى‏باشد، جرم عملى است که انسان را از حقیقت، سعادت، تکامل و هدف جدا مى‏سازد؛ این واژه 61 بار در قرآن آمده است.

1- 2-6- حرام، به معنى ممنوع است، چنانکه لباس احرام لباسى است که انسان در حج و عمره مى‏پوشد و از یکسرى کارها ممنوع مى‏شود. و ماه حرام ماهى است که جنگ در آن ممنوع مى‏باشد و مسجد الحرام یعنى مسجدى که داراى حرمت و احترام خاصى بوده، و ورود مشرکین به آن ممنوع است؛ این واژه حدود 75 بار در قرآن آمده است.

1-2-7- خطیئه، غالباً به معنى گناه غیر عمدى است. و گاهى در معنى گناه بزرگ نیز استعمال شده است، چنانکه آیه 81 سوره بقره و 37 سوره الحاقه بر این مطلب گواه مى‏باشد.
 این واژه در اصل حالتى است که براى انسان بر اثر گناه پدیدمى آید و او را از طریق نجات، قطع مى‏کند، و راه نفوذ انوار هدایت به قلب انسان را مى‏بندد. این واژه 22 بار در قرآن آمده است.

1-2-8- فسق، در اصل به معنى خروج هسته خرما از پوست خود مى‏باشد، و بیانگر خروج گنهکار از مدار اطاعت و بندگى خدا است که او با گناه خود حریم و حصار فرمان الهى را شکسته و در نتیجه بدون قلعه و حفاظ مانده است؛ این واژه 53 بار در قرآن آمده است.

1- 2-9- فساد، به معنى خروج از حدّ اعتدال است که نتیجه اش تباهى و به هدر رفتن استعدادها است؛ این واژه 50 بار در قرآن آمده است.

1-2-10- فجور، به معنى دریدگى و پاره شدن پرده‏ى حیا و آبرو و دین است که باعث رسوایى مى‏گردد؛ و 6 بار در قرآن آمده است.

1-2-11- منکر، در اصل از انکار به معنى نا آشنا است، چرا که گناه با فطرت و عقل سالم، هماهنگ و مانوس نیست، و عقل و فطرت سالم، آن را زشت و بیگانه مى‏شمرد؛ این کلمه 16 بار در قرآن آمده و بیشتر در عنوان نهى از منکر، طرح شده است.

1-2-12- فاحشه، به سخن و کارى که در زشتى آن تردیدى نیست، فاحشه گویند. در مواردى به معنى کار بسیار زشت و ننگین و نفرت‏آور به کار مى‏رود؛ این واژه 24 بار در قرآن آمده است.

1-2-13- خبث، به هر امر زشت و ناپسند، خبیث گویند در مقابل «طیّب» به معناى پاک و دل‏پسند. این واژه در 16 مورد از قرآن بکار رفته است.

1-2-14- شرّ، به معنى هر زشتى است که نوع مردم از آن نفرت دارند، و بر عکس، واژه‏ى «خیر» به معنى کارى است که نوع مردم آن را دوست دارند، این واژه غالباً درمورد بلاها و گرفتارى‏ها استعمال مى‏شود، ولى گاهى نیز در مورد گناه به کار مى‏رود، چنانکه در آیه 8 سوره زلزال به معنى گناه به کار رفته است.

1-2-15- لمم، (بر وزن قلم) به معنى نزدیک شدن به گناه وبه معنى اشیاى اندک است و در گناهان صغیره بکار مى‏رود. و در قرآن یکبار آمده است.

1-2-16- وزر، به معنى سنگینى است، و بیشتر در مورد حمل گناه دیگران به کار مى‏رود، «وزیر» کسى است که کار سنگینى از حکومت را به دوش خواهد کشید، این واژه در قرآن 26 بار آمده است.گاهى در قرآن واژه «ثقل» نیز که به معنى سنگینى است در مورد گناه به کار رفته است، چنانچه آیه 13 سوره عنکبوت به این مطلب دلالت دارد.

1-2-17- حنث، (بر وزن جنس) در اصل به معنى تمایل به باطل و بازخواست آمده است و بیشتر در مورد گناه پیمان شکنى و تخلف، بعد از تعهد، آمده است. این واژه دوبار در قرآن آمده است.

این واژه‏هاى هفده گانه هر کدام بیانگر بخشى از آثار شوم گناه و حاکى از گوناگونى گناه مى‏باشند، و هر یک با پیام مخصوص و هشدار ویژه‏اى، انسان‏ها را از ارتکاب گناه برحذر مى‏دارند.

1-3 واژه های گناه در روایات

 در روایات اسلامى، واژه‏هاى دیگرى نیز در مورد گناهان مختلف به کار رفته مانند: جریره، جنایت، زَلّت، عثرت، عیب، و...که هرکدام بیانگر نوعى از گناه است که ممکن است به سراغ انسان بیاید.

1-4 لعنت شدگان در قرآن

 کافران و مشرکان، یهودیان لجوج، مرتدان، قانون شکنان حیله‏گر، پیمان شکنان، کتمان کنندگان حق، سردمداران کفر بخاطر فساد در زمین، منافقان چند چهره، آزار دهندگان به رسول خدا صلى الله علیه وآله، ظالمان، قاتلان، ابلیس، تهمت‏زنندگان به بانوان پاک دامن، مخالفان رهبران راستین، شایعه سازان دروغ پرداز، ناپاک‏دلان و دروغ گویان.

1-5  لعنت شدگان در روایات

کسى که بر کتاب آسمانى دست برده و مطلبى اضافه کند.

کسى که مقدرات الهى را نپذیرد.

کسى که به خاندان پیامبر صلى الله علیه وآله بى احترامى کند.

کسى که سهم رزمندگان را به خود اختصاص دهد.

کسى که مردم را به کار خیر دعوت مى‏کند ولى خودش تارک آن است، یا دیگران را از گناه و عذاب باز مى‏دارد، ولى خود مرتکب آن مى‏شود.

کلمات کلیدی : تحقیق درباره گناه , انواع گناه , آثار گناه , زمینه های ایجاد گناه و توجیه گناه , تحقیق درباره انواع گناه , تحقیق در مورد گناه , تحقیق درباره آثار
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: