فرمت pdf
تعداد 36 مقاله کامل
لیست تعدادی از مقالات:
واکاوی مدل های انتقال آموزش درسازمان
ارائه تجربه موفق اجرای شیوه یادگیری از طریق نرمافزارهای آموزشی
در شرکت ملی صنایع پتروشیمی در طی سالهای
نوآوری در آموزش های سازمانی: نیاز امروز،الزام فردا
اعتبار سنجی،ابزاری برای کنترل کیفیت آموزش های سازمانی
چرا روشهای اندازه گیری اثربخشی دوره های آموزشی اثربخش نیست؟
آسیب شناسی آموزش و بهسازی منابع انسانی مبتنی بر الگوهای تعالی
منابع انسانی(ارائه مدل تعالی آموزش کارکنان در سازمانها)
شناسایی الگوی مطلوب طراحی آموزشی در آموزش و توسعه مدیران
The Effect of Field DependenceIndependence Cognitive
Style on Deductive/Inductive Grammer Teaching
"Devising Educational Techniques for Efficient Learning in
Adults
Top Management Commitment and Quality improvement in
Educational System
همبینی فرایندهای آموزش سازمانی
نقش فناوری اطلاعات بر عملکرد منابع انسانی
انتخاب بهترین روش آموزش بر مبنای روشهای تحلیل هزینه
و میزان صرفه جویی اقتصادی و ارائه نرم افزار مربوطه
تحقیقی بر زیرساختارها و عوامل موثر در ارزیابی آموزشی
تحقیقی بر اصول و مراحل سیستم ارزیابی آموزشی
از شروع و توسعه تا سازماندهی
تعیین شاخصها و معیارهای ارزیابی استراتژیهای آموزش
با استفاده از رویکرد کارت امتیازی متوازن در محیط فازی
هدفمند سازی انتخاب استراتژ یهای آموزشی بر مبنای شاخص های یادگیری
سازمانی در شرکت ملی پالایش و پخش فراورده های نفتی
تاثیر متقابل آموزشهای سازمانی و آموزش رفتار فردی
و....
قیمت تنها یک مقاله در سایت های فروش مقاله 2000 تومان می باشد.
16 صفحه یه صورت word
2-1- پدیدار شناسی آلمان
2-1-1- ادموند هوسرل(پدیدار شناسی متعالی)
2-1-2- ماکس شلر (پدیدار شناسی اخلاقی)
2-1-3- مارتین هایدگر (پدیدار شناسی هستی مند)
2-2- پدیدار شناسی فرانسوی
2-2-1- ژان پل سارتر (پدیدار شناسی اگزیستانسیالیستی یا هستی شناسانه)
3-1- آلفرد شوتس (جبرگرایی فرهنگی)
3-2- پیتر برگر و توماس لاکمن (ساخت اجتماعی واقعیت)
علت تقسیم پدیدارشناسی به آلمانی و فرانسوی، نه صرفا توجه به جغرافیای پدیدارشناسی بلکه نگاه به تفاوت های ماهوی آن ها نیز هست. پدیدارشناسی آلمانی لحنی کاملا توصیفی دارد و در مقابل، پدیدار شناسی در فرانسه و در آثار ژان پل سارتر، روندی دیالکتیکی می یابد.در فرانسه، پدیدارشناسی با ادبیات هم آغوش است و این امر در آلمان به ندرت به چشم می خورد. هگل در آلمان به عنوان یکی از پیشگامان پدیدارشناسی، کمتر مورد توجه قرار می گیرد. علت آن نیز نبود روش پدیدارشناسانه در فلسفه ی هگل (تعلیق باور به شیوه ی تحویل هوسرل)، اشاره نکردن به شهود پدیدارشناسانه و روش دیالکتیکی هگل است (که بعدا در فرانسه به روش پدیدارشناسانه وارد شد)