تعداد صفحه: 42
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
به همراه تصویر هر آفت
فهرست مطالب
پروانه فری Zeuzera pyrina L. Lep:Zeuzeridae
سوسک سرشاخه خوار رزاسهOsphranteria coerulescens Redtb Col:Cerambycidae
سوسک های چوبخوار طوقه Capnodis spp. (Col:Buprestidae)
آفیدز ( Aphids)
عنکبوت قرمز خالدار (Spotted spider Mite)
شپشک آرد آلود (Mealybugs)
Leaf Miners
سپردار
مگس سفید
کنه
پشه های قارچی :
حلزون های صدف دار و بدون صدف یا راب :
آبدزدک ها :
سوسک گرده خوار بور Epicometis hirta
سوسک ابلق polyphylla olivieri
سوسک گرده خوار تیره Oxythyrea cinctella
سوسک قهوه ای ریشه
شپشک آرد آلود جنوب Nipaecoccus viridishom
کرم سفید ریشه
سوسک شاخک بلند رز آسه
سوسک برگ خوار نارون
: شته رز
کرم خراط
کنه دو نقطه ای
سوسک پوستخوار
سوسک گلخوار
شته اقاقیا
آبدزدک
شپشک آردآلود
تریپس پنبه
تریپس گندم
شته سبز گندم Sitobion avena
کرم ساقه خوار نیشکر Nonagrioides sesamia
بید سیب زمینی Potato tuber moth
سوسک کلرادو یا سوسک برگخوار سیب زمینی Colorado potato beetle
سر خرطومی ریشه برنج Hydronomus sinuaticollis
کرم سبز برگخوار برنج Naranga aenescens
کرم سرخ پنبه Pectinophora gossypiella
کرم خاردار پنبه Spiny cotton bollworm
کفشدوزک چغندر
خرطوم بلند چغندر قند
خرطوم کوتاه چغندرقند Conorrhynchus brevirostris
کک چغندرقند Chaetocnema tibialis
سوسک نیشکر(سوسک ریشه خوار) Pentadon idiota
ملخ مراکشی Dociostaurus maroccanus
برگخوار تک نقطه ای ذرت Mythimna Loreyi
مگس فری گندم fruit fly
سن آئلیا Aelia spp Hem:pentatomidea
تریپس توتون Thrips tabaci
کنه دو نقطه ای کنه تار عنکبوتی پنبه Two spotted mite
کرم برگخوار پنبه یا پرودینا Spodoptera littoralis
زنبور ساقه خوار گندم Wheat stem sawfly
ساقه خوار ایرانی ذرت Iranian stem corn borer
شته روسی گندم Diuraphis noxia
شپشک ریشة گندم Porphyrophora tritici
شته سیاه باقلا Aphis fabae
پروانه فری Zeuzera pyrina L. Lep:Zeuzeridae
این آفت زمستان به صورت لاروهای سنین مختلف در درون شاخه درختان به سر می برد در اواسط بهار لاروهائی که رشدشان کامل شده به شفیره تبدیل می شوند طول دوره شفیرگی ۲۰ تا ۴۰ روز است و پس از آن حشرات کامل ظاهر می شوند ظهور پروانه ها تدریجی بوده و از خردادماه تا شهریور ادامه دارد.
سوسک سرشاخه خوار رزاسهOsphranteria coerulescens Redtb Col:Cerambycidae
سوسک سرشاخه خوار رزاسه در سال یک نسل دارد و زمستان را به صورت لارو در عمق چوب شاخه ها طی می کند و در بهار سال بعد پس از مختصری تغذیه شفیره شده و به حشره کامل تیدیل می شود. حشرات کامل از دهه دوم خرداد تا دهه دوم نیز یعنی به مدت ۳۰ روز به طور تدریجی ظاهر می شوند
سوسک های چوبخوار طوقه Capnodis spp. (Col:Buprestidae)
حشرات کامل این آفت اوایل پائیز از خاک خارج شده و به همین شکل زمستان گذرانی می کنند. سپس در بهار جفتگیری و در خاک پا روی طوقه درخت تخمگذاری می کنند. تخم ها به صورت انفرادی گذاشته می شود اوج تخمگذاری در ماه های خرداد و تیر است
آفیدز ( Aphids)
این حشره ی شپش مانند ریز اندازه ای به طول ۳ میلی متر دارد،به رنگ های سبز،قرمز، صورتی،زرد،قهوه ای و سیاه دیده می شود.این حشره در نوک و زیر برگ های گیاه تجمع کرده و با مکیدن شیره ی گیاه رشد آن را متوقف می سازد.در نتیجه،برگ های گیاه کمرنگ شده و به تدریج جمع شده می میرند.
عنکبوت قرمز خالدار (Spotted spider Mite)
این حشره بسیار ریز و میکروسکوپی است و با وجودی که برخی از آنها سبز رنگ می باشند ولی باز به عنکبوت قرمز مشهورند.اولین نشانه ی این حشره زدگی پیدا شدن خالهای قهوه ای رنگ و لکه هایی روی برگ ها می باشد این حشره معمولا در زیر برگ ها زندگی می کند و تارهای سفیدی تنیده که ممکن است همه ی گیاهان را در بر گیرد در نتیجه گیاه بی رمق شده و می میرد،گیاهانی نظیر شفلرها،آسپارگوسها،سرخسه و کاکتوسها به این آفت دچار می شوند.
شپشک آرد آلود (Mealybugs)
این حشره پولک دار است و مانند ذره های پنبه ای که توسط پنبه زن حلاجی شده باشد در زیر برگ ها و انتهای دمبرگ و ساقه جمع می شوند.این حشرات را پودر سفید رنگی شبیه به آرد پوشانیده است محل تجمع آنان بیشتر در درزهای نوک برگ هایی که در سایه واقع شده اند می باشد.گونه دوم این حشره،حشره های دم کوتاهی هستند که گاهی تا شش هزار عدد تخم می گذارند که با مکیدن شیره گیاهان،آنها را پژمرده و خشک می نمایند. گیاهانی که بیشتر مورد حملات این حشره قرار می گیرند عبارتند از حسن یوسف ها،کرتنها،دراسینا ها،سرخس ها و نخل ها می باشند..........
تعداد صفحه: 15
نوع فایل: Word
فرمت فایل: docx
*** قابل ویـرایش
فهرست مطالب
مقدمه
فضیلت سکوت:
آفتهای زبان:
۱ـ سخن گفتن در مسایلی که به انسان مربوط نیست:
۲ـ زیاد سخن گفتن:
۳ـ سخن باطل گفتن:
۴ـ مجادلهی غیر احسن:
۵ـ خصومت (دشمنانگی) :
۶ـ با تکلّف و زور نشان دهید که فصیح هستید؛
۷ـ فُحش:
۸ـ لعنت کردن:
۹ـ شعرهای نامشروع:
۱۰ـ مزاح و شوخی:
۱۱ـ مسخره و استهزاء:
۱۲ـ إفشای سِرّ:
۱۳ـ وعدهی دروغ :
۱۴ـ دروغ در سخن گفتن و سوگند خوردن:
۱۵ـ غیبت:
۱۶ـ نمّامی (سخن چینی) :
۱۷ـ دورویی کردن میان دو دشمن:
۱۸ـ مدح:
۱۹ـ غافل شدن از خطاهایی که در گوشه و کنار سخنان وجود دارد:
۲۰ـ سؤال کردن دربارهی صفات خداوند عزّ و جلّ:
منابع:
مقدمه
زبان یکی از نعمت های بزرگ خداوند است، که آنرا به انسان بخشیدهاست، تا از طریق آن بتواند با دیگران ارتباط برقرار کند و آنچه را در تخیّل و حافظه است به انسانهای دیگر انتقال دهد. زبان از نظر جرم کوچک است، ولی اطاعت و فرمانبرداری و نقطه مقابل آن گناه و معصیت زبان، هرکدام بسیار عظیماند،چون کفر و ایمان هر کدام به وسیلهی زبان آشکار میگردند و کفر نهایت گناه و ایمان بالاترین طاعت است.
هر کدام از اعضای بدن کاری انجام می دهند، مثلاً: چشم میبیند، گوش میشنود، بینی بوها را استشمام میکند، پوست حس میکند، ولی زبان استاد همهی این میدانها است. بنابراین زبان اگر رها گردد، شیطان آنرا به هر میدانی که دوست داشته باشد میکشاند و انسان را به لبهی پرتگاه میرساند. اگر انسان بخواهد از شرّ زبان رها گردد باید آنرا با افسار شرع ببندد و آن را در مسیر زندگی رها نکند، مگر اینکه نفع دنیا و آخرتش در آن باشد .
قبل از این که آفتهای زبان را نام ببریم، چند نکته در رابطه با فضیلت سکوت بیان میکنیم:
فضیلت سکوت:
به راستی ضرر و زیانهای زبان بسیارند که تنها با سکوت میتوانیم از آنها نجات پیدا کنیم. در حدیثی امام طبرانی با سند جیّد روایت میکند که پیامبر (صلی الله علیه و سلّم) فرمود : (مَن صَمَتَ نَجا) یعنی: کسیکه سکوت پیشه کند از عذاب نجات پیدا میکند.
در حدیث دیگری که امام بخاری روایت میکند، میفرماید: (قال رسول الله (صلی الله علیه و سلّم) : مَن یَتَکَفّلُ لی بما بین لَحیَیهِ و رجلَیهِ أَتَکَفَّلُ لهُ بالجنَّهِ)، یعنی: هر انسان مسلمانی میان فکها و پاهایش را برای من از گناه محفوظ دارد، من هم بهشت را برایش تضمین میکنم.
طاووس میگوید: زبانم حیوانی درّنده است، که اگر او را رها کنم من را میخورد. پس هر وقت خواستیم سخن بگوییم این آیه را متذکر شویم: ﴿مَا یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ﴾ ق: ۱۸ یعنی: انسان هیچ سخنی را بر زبان نمیراند، مگر اینکه فرشتهای، مراقب و آماده (برای دریافت و نگارش) آن سخن است.
آفتهای زبان:
۱ـ سخن گفتن در مسایلی که به انسان مربوط نیست: سخن گفتن در مسایلی که مربوط به ما نیست، حداقل دو ضرر دارد:
الف) وقت و زمانمان سپری میشود، چون سکوت مؤمن تفکر، نگاهش عبرت و سخنش ذکر است.
ب) یقین داریم که بر عمل زبانمان محاسبه میشویم، بنابراین اگر در موردی که به ما مربوط نیست سخن گفته باشیم، در بیشتر اوقات دچار گناه و معصیت میشویم. محمّد بن کعب میگوید: پیامبر (صلی الله علیه و سلّم) فرمود: (إنَّ اوَّلَ مَن یَدخُلُ مِن هذا الباب رجُلٌ مِن اهل الجنَّهِ) یعنی: اوّلین نفری که امروز از این در وارد مسجد میشود، مردی از اهل بهشت است. راوی حدیث میگوید: عبد الله بن سلام بود، بعد از ورود او اصحاب به سویش رفتند و گفتند: به ما بگو چه عملی انجام میدهی که تو را به بهشت میبرد؟ عبدالله در جواب گفت: من انسان ضعیفی هستم، به نظر خودم دو چیز سبب آن شدهاست: ۱ـ قلبم سالم است.۲ـ مسایلی که به من مربوط نیست ترک میکنم.
۲ـ زیاد سخن گفتن: در دو مورد مذموم است: الف) زیادهروی در اموری که به ما مربوط نیست، که آن را در آفت قبلی بحث کردیم. ب) زیادهروی در اموری که به ما مربوط است، یعنی بیش از حد در موردی که به ما مربوط است سخن بگوییم، به شیوهای که برای مخاطبمان ملال آور و خسته کننده باشد. علما گفتهاند: اگر یک کلمه جواب و مقصود را برساند ولی تو دو کلمه صحبت کنی، کلمهی دوم اضافی است. امام حسن بصری (رح) میفرماید: هر فردی زیاد سخن بگوید، دروغش بیشتر است و هر فردی مالش زیاد باشد، گناهش بیشتر است و هر فردی اخلاقش بد باشد، خود را ذوب کرده، یعنی شخصیّت و اعتباری میان مردم ندارد.
۳ـ سخن باطل گفتن: علما میگویند: باطل انواع زیادی دارد و مشکل است همهی آنها را نام برد. ولی به عنوان نمونه میگویند: بازگو کردن گناه دیگران، به وسیلهی دروغ و شوخیهای بیجا مردم را خنداندن و ….. . در حدیثی که ابن مسعود با سند صحیحی روایت کرده میفرماید: پیامبر (صلی الله علیه و سلّم) فرمودند: (اعظمُُ الناسِ خَطایا یومَ القیامهِ أکثَرُهُم خوضاً فی الباطلِ) یعنی: کسانیکه زیاد سخن باطل میگویند در قیامت از همهی انسانها گناهشان بزرگتر و زیادتر است.
۴ـ مجادلهی غیر احسن: مجادله یعنی: شکست دادن فرد مقابل با سخن. اگر این شکست از روی نیّت باشد و دوست داشته باشی به هر صورت صحیح یا غیر صحیح فرد مقابل را شکست بدهی مجادلهی غیر احسن گویند. امّا اگر دوست داشته باشی حق مشخص و معلوم گردد، خواه از زبان تو باشد یا از زبان فرد مقابلت، آنرا جدال بالاحسن گویند. همانطور که امام شافعی (رح) میفرماید: والله با هر فردی مجادله کردهام دوست داشتهام خداوند عزّ و جلّ حق را بر زبان او جاری کند، چون من طالب حق بودم، نه شکست دادن فرد مقابلم..........
پایان نامه آفات گلخانه ای 66 ص - فایل بصورت word میباشد