لینک فایل ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺆﺛﺮ در ﺟﺪاﯾﯽ ﻫﻤﺴﺮان (pdf)

چکیده

ازدواج از ﺳﻨﺖ ﻫﺎى ﺣﺴﻨﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ آن در رواﯾﺎت واﺣﺎدﯾﺚ، اﻫﻤﯿﺖ ﻣﺴﺎﻟﻪ را ﺑﯿﺶ از ﭘﯿﺶ آﺷﮑﺎر ﻣﻰ ﺳﺎزد .ازدواج ﻋﻼوه ﺑﺮ آراﻣﺶ زن و ﻣﺮد، ﻣﻮﺟﺐ ﺑﻘﺎى ﻧﺴﻞ و ﺳﻼﻣﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻰ ﮔﺮدد; ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻗﺮآن ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:ﯾﮑﻰ از ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎى ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻫﻤﺴﺮى آﻓﺮﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﻮﺟﺐ آراﻣﺸﺘﺎن ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ اﻟﻔﺖ و ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﻗﺮار داد. (1)  
ﺑﺎ وﺟﻮد ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺮ ازدواج، ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﭘﺎى ﺷﺮف، دﯾﻦ و اﻣﮑﺎن ﺧﻄﺮ ﮔﻨﺎه ﭘﯿﺶ آﯾﺪ، ﻃﻼق ﺿﺮورت ﻣﻰ ﯾﺎﺑﺪ .اﺳﻼم ﭼﻮن ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ، ﭘﯿﻤﺎن ازدواج راﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﻧﻤﻰ داﻧﺪ و ﯾﺎ ﭼﻮن ﯾﻬﻮد، ﺑﻪ ﺑﺎزﺑﻮدن ﻧﺴﺒﻰ درﻫﺎى ﺧﺮوﺟﻰ اﻋﺘﻘﺎدى ﻧﺪارد; ﺑﻠﮑﻪ ﻃﻼق را ﻣﺒﻐﻮض ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻼﻟﻬﺎﻣﻰ ﺷﻤﺮد ( و آن را اﻣﺮى آﺳﯿﺒﻰ وﻟﻰ 2)  اﺟﺘﻨﺎب ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﻣﻰ داﻧﺪ و ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ در ﺣﺪى ﻣﺘﻌﺎرف ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻪ ﺷﻮد،ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﺎﯾﺰ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻣﺜﺒﺘﻰ ﺑﺮاى ﺧﺎﻧﻮاده وﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﺷﺪ. (در ﺟﻮاﻣﻊ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ 3)  ﺻﻨﻌﺘﻰ، رواﺑﻂ اﻧﺴﺎﻧﻰ و در ﭘﻰ آن رواﺑﻄﺨﺎﻧﻮادﮔﻰ از اﺑﻌﺎد ﻣﻌﻨﻮى ﺗﻬﻰ و در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺳﺴﺖ، ﺳﺮد و آﺳﯿﺐ ﭘﺬﯾﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ; ﺗﻨﻬﺎﻫﺪف زﻧﺪﮔﻰ ﻣﺸﺘﺮک، ارﺿﺎى ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻫﺎى ﻏﺮﯾﺰى اﺳﺖ و ﺟﺴﻢ وﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻫﺎى آن، ﻣﺤﻮر ﺗﻤﺎم ارزﺷﻬﺎ
 ٢
وﮐﻮﺷﺸﻬﺎﺳﺖ .ﭼﯿﺰى ارزش ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﻰ ﺷﻮد ﯾﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ داراى ارزش ﻣﻰ آﯾﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﺎزﻫﺎى ﻃﺒﯿﻌﻰ و ﮐﺸﺸﻬﺎى ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ راﭘﺎﺳﺦ دﻫﺪ; ﭘﺲ ﺑﻤﺤﺾ ﯾﮑﻨﻮاﺧﺖ ﺷﺪن رواﺑﻂ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ، ﻃﺮﻓﯿﻦ در ﺟﺴﺘﺠﻮى ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﺗﻤﺘﻊ، ﺑﻪ ﭘﯿﻮﻧﺪﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﻣﻰ اﻧﺪﯾﺸﻨﺪ. (4)  
ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ در ﺳﺎﻟﻬﺎى اﺧﯿﺮ در ﮐﺸﻮر ﻣﺎﻧﯿﺰ ﺑﻮﯾﮋه در ﺷﻬﺮﻫﺎى ﺑﺰرﮔﻰ ﭼﻮن ﺗﻬﺮان -ﮐﻪ ﺑﺎﻓﺖ زﻧﺪﮔﻰ ﺷﻬﺮى آن را ﺑﻪ ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ - آﻣﺎر ﻃﻼق ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ازدواج، ﺣﺮﮐﺘﻰ اﻓﺰاﯾﺸﻰ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻄﻮرى ﮐﻪ ﻃﺒﻖ آﻣﺎر ﺑﺪﺳﺖ آﻣﺪه درﺳﺎل ، از 1359 ﻣﻮرد ﺑﻪ ﻃﻼق ﻣﻨﺠﺮ ﺷﺪه و در ﺳﺎل5260 ازدواج، 32377ﻫﺮ   ﻣﻮرد57833، از 1360 ﻣﻮرد آن ﺑﻪ ﻃﻼق اﻧﺠﺎﻣﯿﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ از اﯾﻦ9414ازدواج،  15/76 ،59 ﺗﻌﺪاد در ﺳﺎل درﺻﺪ ﻃﻼق ﺑﻪ درﺻﺪ ﺑﻪ ﮐﻞ7/11 ﺗﻬﺮان ﺗﻌﻠﻖ داﺷﺘﻪ و  16/28 ،60 ﮐﺸﻮر و در ﺳﺎل درﺻﺪ ﺑﻪ درﺻﺪ در ﮐﻞ ﮐﺸﻮر ﺑﻮده8/29 ﺗﻬﺮان و  اﺳﺖ. (5)  
دوﮔﺎﻧﮕﻰ وﺳﯿﻌﻰ در آﻣﺎر ﻃﻼق ﺷﻬﺮ وروﺳﺘﺎ ﺑﻮﯾﮋه ﺗﻬﺮان و روﺳﺘﺎ وﺟﻮد دارد ودر  ﺑﺮاﺑﺮ ﮔﺰارش ﺷﺪه اﺳﺖ.ﻋﻠﺖ اﯾﻦ دوﮔﺎﻧﮕﻰ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ 4ﻣﻮاردى ﺗﺎ  ﺳﻨﺘﻰ، ﺳﻨﺘﻬﺎ ﻫﻤﭽﻮن ﺳﺘﻮﻧﻬﺎى اﺳﺘﻮارﻣﻮﺟﺐ ﺑﻘﺎى ﺧﺎﻧﻮاده ﺷﺪه اﺳﺖ در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺟﻮاﻣﻊ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﻃﻼق را ﻧﻔﻰ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ وﻣﻮﺟﺒﺎت اﺳﺘﺤﮑﺎم ﭘﯿﻮﻧﺪ زﻧﺎﺷﻮﯾﻰ را ﻧﯿﺰﻓﺮاﻫﻢ ﻧﻤﻰ آورﻧﺪ; ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﻟﮕﻮ ﻗﺮاردادن ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻏﺮﺑﻰ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﻼﻣﻰ ﻣﺎﮐﺎر ﺳﺎز ﻧﺒﻮده، از ﻣﻌﻀﻼت ﭘﻰ آﻣﺪ ﻃﻼق ﻧﻤﻰ ﮐﺎﻫﺪ; زﯾﺮا اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﻋﺮف ﻏﺮب ﺗﺪوﯾﻦ ﺷﺪه اﺳﺖ و ﻧﻤﻰ ﺗﻮاﻧﺪﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻫﺎى ﺟﻮاﻣﻊ اﺳﻼﻣﻰ و ﺳﻨﺘﻰ راﺑﺮآورده ﺳﺎزد .ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﻰ ازﺗﺤﺼﯿﻠﮑﺮده ﻫﺎى اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺟﻮاﻣﻊ ﻧﯿﺰﻓﺮﯾﺐ ﻇﻮاﻫﺮ ﻓﺮﯾﺒﻨﺪه اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ را ﺧﻮرده،ﭘﺲ از
 ٣
ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ وﻃﻦ ﺑﺎﻧﮓ ﺳﺮ ﻣﻰ دﻫﻨﺪﮐﻪ ﺑﻄﻮر ﻣﺜﺎل ﺣﻖ ﻃﻼق ﺑﻪ زن ﺗﻌﻠﻖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و... . ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﯾﻨﺎن ﯾﺎدآورى ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ آﻣﺎر ﻃﻼق در ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎى ﺑﻰ ﺳﻮاد و ﯾﺎﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻓﻮق ﻟﯿﺴﺎﻧﺲ و در ﻣﯿﺎن ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ زن اﺳﺘﻘﻼل ﻣﺎﻟﻰ دارد،ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺳﺖ. (6)  
ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ زن ﻣﺴﻠﻤﺎن، از اﻟﮕﻮى ﮐﺎﻣﻞ ﺧﻮﯾﺶ، ﺑﺎﻧﻮى دو ﻋﺎﻟﻢ ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﯿﻬﺎ اﻟﺴﻼم»زﻫﺮا ﭘﯿﺮوى ﻣﻰ «  ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﺒﺎرک ﺧﻮﯾﺶ دﺳﺘﺎس ﻣﻰ ﮐﺮدﻧﺪ وﺑﺮاى ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸﺎن ﻟﺒﺎس ﻣﻰ دوﺧﺘﻨﺪ .زن ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮ رﺳﯿﺪﮔﻰ ﺑﻪ اﻣﻮر ﺧﺎﻧﻪ،ﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪان، ﺑﻪ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻨﺰل ﭼﻪ درﺧﺎﻧﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮد اﺷﺘﻐﺎﻟﻰ )ﺑﺎﻓﺘﻨﻰ،ﺧﯿﺎﻃﻰ، ﻓﺮﺷﺒﺎﻓﻰ (و ﭼﻪ ﺧﺎرج از ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻤﮏ ﻣﻮﺛﺮى ﻣﻰ ﮐﻨﺪ و ﻫﻤﻮاره ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ ﮐﺎﻣﻞ اﯾﺜﺎر ﮐﺮده، زﻧﺪﮔﻰ را ﺑﺨﻮﺑﻰ در ﮐﻨﺎرﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪان اداﻣﻪ ﻣﻰ دﻫﺪ .او ﻣﺼﺪاق اﯾﻦ ﺿﺮب اﻟﻤﺜﻞ ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ ﮐﻪ:  
زن ﺧﻮب و ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮ ﭘﺎرﺳﺎ ﮐﻨﺪ ﻣﺮد دروﯾﺶ را ﭘﺎدﺷﺎ  
ﻋﺪه اى از ﺗﺤﺼﯿﻠﮑﺮدﮔﺎن ﻣﺎ ﮐﻪ دادﺳﺨﻦ ﺳﺮ ﻣﻰ دﻫﻨﺪ و ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﯾﮑﺴﺎن ﺷﺪن ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻃﻼق ﮐﺸﻮرﻣﺎن ﺑﺎ ﺟﻮاﻣﻊ ﻏﺮﺑﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ و دادن ﺣﻖ ﻃﻼق ﺑﻪ زن،ﺗﻘﺴﯿﻢ داراﯾﻰ و... را ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮ ﺑﻌﻨﻮان ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ و ﺗﻤﺪن ﻣﻄﺮح ﻣﻰ ﺳﺎزﻧﺪ، آﮔﺎه ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﻏﺮب آﻣﺎر ازدواج اﺻﻮﻻﺑﺴﯿﺎر ﭘﺎﯾﯿﻦ اﺳﺖ و رواﺑﻂ ﺟﻨﺴﻰ از ﭼﻨﺎن آزادى ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻔﺎوت ﭼﻨﺪاﻧﻰ از ﻟﺤﺎظ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻣﯿﺎن ﻓﺮزﻧﺪان ﻧﺎﻣﺸﺮوع ودﯾﮕﺮ ﻓﺮزﻧﺪان وﺟﻮد ﻧﺪارد و . . .

تعداد صفحات:16

کلمات کلیدی : ,ددتحقیق,رشنال ,داستان,رز,دانشجو,دانشگاه,وبلا,برنامه,نویسی,اندروید,ایران,اینترنت,سی,شارپ,زبان,درس,دانلود,مدرسه,استاد,تهران,تبریز,مشهد,پی دی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: