لینک فایل موضوع پاورپوینت:عرفان اسلامی
عرفان اسلامی
۱- پیشینه عرفان اسلامی
۲- جایگاه عرفان اسلامی در معارف اسلامی
۳- خاستگاه عرفان اسلامی
وجودبه معنای هستی است وبی نیازازتعریف وتصدیق می باشد.
عرفان قائل به وحدت وجودمی باشد؛یعنی ،وجود،که به همه موجودات نسبت داده می شودْ میان همه موجودات مشترک است،پس همه موجوداتِ واقعی دارای یک وجودند. یعنی وجود،درعالم یک شخص واحدست وکثرتْ مربوط به ظهورات آن وجودواحدست
وحدت شخصیه لوازمی دارد که لازمه آن عبارتست از:
– ۱)وجودی که کل عالم رافراگرفته ویکی بیش نیست،همان وجود حضرت حق است؛ که نامحدودومطلق است.وی درتمام مراتب هستی،سریان و حضوردارد،که البته علاوه براین مقام سریان ، در رتبه ای فراترازهمه مراتب هستی ذاتی فوق سریان دارد که با احدی درآن شریک نیست وکسی به آن راه ندارد؛پس خداوندهم دارای مقام سریان در هستی است و هم مقام فوق سریان است.
–۲)خداونددرمقامِ فوق سریان خود،صفات نامحدودی رابنحوبسیط دارامی باشدکه درمقام سریان،همین صفات بسیط ازیکدیگرمتمایزمی شوند.وقتی صفات حق از بطون(مقام فوق سریان)به ظهور(مقام سریان)درمی ایند،موجودات پدیدمی آیند.
–۳)ازآنجاکه صفت بدون موصوف معنانداردوجلوه بدون صاحب جلوه باقی نخواهد بود؛پس تجلی،وجودی جدای ازحق ندارد.پس بایدگفت؛درهرمرتبه این خداوندست که به رنگ وبوی خاصی درآمده است و درهرمرتبه ذات باصفت ممتازی ازخود مقارن شده است،که درنتیجه این مقارنتْ اسم،تجلی ویاموجودات پدیدمی آیند.
عرفان اسلامی
تعداد صفحات:54
کلمات کلیدی : دانلود پاور آماده عرفان اسلامی,دانلود پاورپوینت رایگان عرفان اسلامی,دانلود پاورپوینت معارف اسلامی,دانلود تحقیق عرفان اسلامی,دانلود رایگان
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت اصلی فروشنده مراجعه بفرمائید:
لینک دریافت فایل از سایت اصلی
ادامه مطلب ...
لینک فایل بزرگان شعر و ادب و عرفان ایران زمین
نقاشان ایران
آشتیانی : ( 1271 ) دکتر اسماعیل آشتیانی متخلص به شعله شاگرد اول نقاشی در مدرسه کمال الملک و معلم مدرسه صنایع مستظرفه صاحب تابلوهای معروف ، تریاکیها ، قهوه خانه ، تابلوی خواب درویش است .
بهزاد هراتی : ( 851 – 942 ) کمال الدین بهزاد هراتی نقاش معروف قرن دهم معاصر سلطان بایقرا و شاه اسماعیل اول بود .
رضا عباسی : ( 974 – 1044 ) رضا مصور عباسی از نقاشان چیره دست دوره شاه عباس کبیر و از مینیاتوریست های معروف بود
حسین بهزاد : ( 1313 ) استاد حسین بهزاد مینیاتوریست اهل اصفهان دارای تابلوهای بسیار زیبایی است پدرش فضل الله اصفهانی نقاش و قلمدان ساز بود از آثار بهزاد تابلوی رودکی – تابلوی صفی الدین و انواع تابلوها و مینیاتورهای معروف و مشهور است .
حیدریان : ( 1275 ) استاد علی محمد حیدریان شاگرد مرحوم کما الملک که بیشتر آثار نقاشی او در کاخهای سلطنتی دیده میشود .
صنیع الملک : ( 1283 – 1229 ) میزرزاابوالحسن غفاری صنیع الملک از نقاشان مشهور دوره ناصرالدین شاه تابلوی نقاشی او در موزه واتیکان موجود است صورتهای تالار نظامیه لقانطه و 84 تصویر ممتاز از رجال قاجاریه از اوست کمال الملک برادززاده اوست .
کمال الملک : ( 1264 – 1319 ) محمد غفاری فرزند میرزا بزرگ استاد و هنرمند نقاشی که شاگردانی مانند حیدریان ، اسمعیل آشتیانی ، صدیقی ، علی رخسار ، را تربیت کرد و در سال 1319 در نیشابور در گذشت . تابلوی او عبارتند از : از تابلو تالار آئینه – تالار کاخ گلستان – سردار اسعد – فلگیر بغدادی – حوضخانه صاحبقرانیه .
و...
کلمات کلیدی : بزرگان شعر و ادب و عرفان ایران زمین
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت اصلی فروشنده مراجعه بفرمائید:
لینک دریافت فایل از سایت اصلی
ادامه مطلب ...
لینک تحقیق در مورد عرفان و تصوف
تحقیق در مورد عرفان و تصوف
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب * فرمت فایل :Word ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه64 عرفان و تصوف یکى از علومى که در دامن فرهنگ اسلامى زاده شد و رشد یافت و تکامل پیدا کرد، علم عرفان است. درباره عرفان از دو جنبه مىتوان بحث و تحقیق کرد:یکى از جنبه اجتماعى و دیگر از جنبه فرهنگى. عرفا با سایر طبقات فرهنگى اسلامى از قبیل مفسرین، محدثین، فقها، متکلمین، فلاسفه، ادبا، شعرا. . . یک تفاوت مهم دارند و آن اینکه علاوه بر اینکه یک طبقه فرهنگى هستند و علمى به نام عرفان به وجود آوردند و دانشمندان بزرگى در میان آنها ظهور کردند و کتب مهمى تالیف کردند، یک فرقه اجتماعى در جهان اسلام به وجود آوردند با مختصاتى مخصوص به خود، بر خلاف سایر طبقات فرهنگى از قبیل فقها و حکما و غیرهم که صرفا طبقه فرهنگى هستند و یک فرقه مجزا از دیگران به شمار نمىروند. اهل عرفان هرگاه با عنوان فرهنگى یاد شوند با عنوان «عرفا» و هر گاه با عنوان اجتماعىشان یاد شوند غالبا با عنوان «متصوفه» یاد مىشوند. عرفا و متصوفه هر چند یک انشعاب مذهبى در اسلام تلقى نمى&rl ...ادامه مطلب ...
لینک پاورپوینت عرفان های دروغین
پاورپوینت عرفان های دروغین
پاورپوینت عرفان های دروغین 16اسلاید خصوصیات عرفان دروغین: • دعوت به خود • ا به ا م در سخن گفتن • مبارزه با ادیان الهی • تبلیغ کثرت گرایی • فرقه گرایی • انکار ارزش های دینی • دامن زدن به مسائل جنسی • رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده • ایجاد مکان مقدس اختصاصی مقایسه: •دعوت به خدا •کلام مبین •ایمان به همه ادیان الهی •توحید •عروه وثقی •ارزش ، امتیاز •رعایت تقوی •مقام ذکر •فولو وجوهکم قبل المسجد الحرام •دعوت به خود • ا به ا م در سخن گفتن • مبارزه با ادیان الهی • تبلیغ کثرت گرایی • فرقه گرایی • انکار ارزش های دینی • دامن زدن به مسائل جنسی • رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده • ایجاد مکان مقدس اختصاصی خصوصیات عارفان حقیقی: •ایمان و توجه به خدا • «الَّذِینَ امَنوُا وتَطمَئِنَ قُلوُبُهُم بِذِکرِاللهِ اَلا ...ادامه مطلب ...